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安徽公务员申论模拟题：弘扬传统节日文化（4.12）

给定资料：

1.节，即节日、纪念日。世界上任何被广泛认可的节日的起源往往与信仰、

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崇拜、祭祀和纪念有关，或者与一定范围内的乡风民俗有关其形成、被认可

和广泛传承的过程大都有一定的民间群众基础，与民族民俗是分不开的。我国是

个多神信仰的国家，有些神话传说和历史人物被奉为神明加以崇拜和祭祀，由此

在民间自下而上产生了一系列大大小小的民俗节日或纪念日，也就是传统的庆祝

或祭祀的日子。

中国社会科学院H研究员说，“节”是民众自己的事情，它的产生来自民众集

体的需要和智慧，是每个人重要的生活方式之一，并且具有集体性;“假”是

国家、

政府的事，是国家、政府把民众的事纳入政策、计划之中。节日假与平时假有很

大不同，平时假一般是个人休闲、娱乐，方式方法多种多样，各自可以自由选择

节日假则不一样，节日具有独特的文化功能，包含着诸多感情因素，有安抚心理

的作用，如赶回家过年，如清明节想方设法祭奠自己的先人，从身心上调动我们

对亲人、对家乡、对祖国的情感，唤起民族文化的记忆和对民族精神的认同，唤

起我们社会成员之间同宗同祖的亲和力，这是平时假日所完全没有的。

从文化人类学的角度来看，文化是一组行为模式。传统节日因为传承了特定

的行为模式和文化内涵，构成了一个民族的文化血脉与集体记忆。

2.上千条空中航线，9万多公里铁路，近400万公里公路，40天的时

间，亿万人辗转于各种交通工具，只为了回家过年。据国家有关部门统计，近两

年的春运客流量在30亿人次左右。这些数字折射出“回家团圆”是春节永恒

的主题。与此同时，春节贴春联、挂福字、吃年夜饭等传承千年的习俗依然

是春节的“必修课”显然，作为民族最重要的传统节日，作为炎黄子孙不能忘

怀的鲜明文化符号和文化记忆，春节在人们心目中的地位从未消退。

然而不可否认的是，传统春节的人文内涵正受到现代文明的严重冲击。近些

年，国人明显感受到春节的年味淡了、节日气氛不浓厚了。某知名网站近日的一

项调查显示，93.6%的受调查者感觉现在年味儿变淡了。其中51.8%的人表示年

味儿“淡多了”，41.8%的人认为“有点淡”，认为年味儿没变淡的人仅占

4.6%。

生产和生活方式、生活环境的巨变，信息沟通和交通技术手段的日益发达完

善，使一些产生于农耕文化的传统节日原有的内涵和功能，在工业化和城市化面

前失效或淡化，比如中秋节乡思、旅愁的释放功能减弱，月宫神话魅力丧失，月

球的神秘感消失。

3.“端午节很重要吗?为什么要放假?”山西某大学外语学院两名大一学生这

样反问记者。14日下午，记者在外语学院遇见小文和小杜时，这两名女生正

在校园里四处打听哪里有电玩城。

当记者问怎样过端午节时，她们说：“什么过不过?我觉得除了放假稍微长

点，跟平时周末没什么区别，平时学习紧张，难得放个假，要好好玩个痛

?

快。”其“实我们很不能理解端午节为什么要放假，端午节有那么重要吗”她

们这个小长假的

游玩日程是“第一天唱歌、打游戏，后两天去平遥古城玩”。

当记者问太原理工大学学生小洪哪一天是端午节时，小洪想了半天仍一脸茫

然，他解释说：“端午节跟我还真没什么关系，端午节不就吃个粽子吗?其

实，吃

不吃都无所谓，怎么过节不重要，只要放假就行。”

记者走访发现，对很多年轻人来说，端午节小长假重点在于小长假，端午节

似乎只是一个由头，人们可以借此聚会、逛街、购物、出游，或者干脆宅在家里

观看世界杯。“我们现在缺的是休息和闲暇，只要有假期，端午节还是清明节都

不重要。”一家知名电脑公司太原分公司经理高洁说。

“假日是公民的福利，想干什么都可以，而节日要按节日的方式过。”作家

冯骥才认为，不少人特别是年轻人不知道节日文化的内涵，节日生活空空荡荡、

无事可做，久而久之，这些节日便退化成一个个普通的假日，失去了原有的意

义。

4.吃之于中国传统节日几乎是天然的重头戏。一谈起过节，人们最先想起