以圆为话题作文.docx

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以圆为话题作文

【篇一:圆的哲学】

世界上有比圆更完美的图形吗?就是世上所有的直尺,再加上所有的三角板,也勾勒不出一个圆的美丽。

日圆,月圆,地球圆

自然界以它独特的资历,向人们昭示着圆的完美。天体在宇宙中转了几十亿年,保持着圆这个基本图形不变。因为圆是无限对称的,它的每一个部分,都与别的部分一样。因此我们看不见它的运动,这就是,静中之动。

一个成功的变法,必经长期的静态准备。必须化为圆,似静实动,慢慢旋转,慢慢准备,不露马脚,才会成功。若是方形,转一度也被人察觉,静中动,是圆的哲学。

珠圆,轮圆,石头圆

你见过方形的珍珠吗?还是方形的轮胎?去海边去看看吧,抓一把被磨掉棱角的石头,感悟圆的美。

蚌与海水将珍珠与石头打磨,方的,终被磨圆。圆的,才可以将损失降到最低。活着,占了人间一条命,就不要辜负上帝的仁慈。磨平自己的棱角,我们都是海边的石头。为了减少损失,圆滑,是圆的哲学。

篱圆,管圆,罐子圆

用相同的材料,围成最大的面积,圆优于任何图形。方型不但浪费,棱角处,多是破损处。看见过安全帽吗?它承受的压力远在方形之上。用最少的材料,承受最大的压力。圆做到了。

犹记得感动中国人物

她发现了医院的心脏治疗仪有问题,汇报上去也没有人不听,她用她羸弱的身躯顶住层层的重压,多像一个不屈的圆!最后,她做到了,她感动了中国!

圆常常与满相连,象征团圆,象征圆满。中国人喜爱圆,因为它的完美,无缺憾,无棱角。我们的文化决定了我们的信仰,中国人对圆的向往保持了这个民族尊贵的呼吸。

但是,我常常想,中国人爱圆,应不止是爱它的完美性状,同时,也是因为圆可在静中有动,可因圆滑在世间生存,可顶住最重压的这些圆的哲学。

【篇二:取方舍圆】

有人认为圆比方好,多一份圆滑可以以退为进,少一个棱角就会减少前进路上的阻力。可我却固执地认为,在这个世界上有时方比圆更好。

21世纪世纪是一个千帆相竞的时代。想在茫茫人海中被他人所注意,光有圆滑是不够的,更多时候,我们要自己展露锋芒,让别人看出我们的方正“棱角”从而不被淹没在茫茫人海之中。要知道,“是金子总会发光”的时代已和我们渐行渐远,如今的世界,金子太多,不会自我挖掘而一味等待伯乐,最终只会碌碌无为。

取方舍圆,就是让我们懂得,有时像圆一样打磨掉自己的棱角的确有“夫唯不争,故天下莫能与之争”的效果,可面对一个“商场如战场”的竞争社会,我们更需要像方形一般,利用自身的优势,凭借自身所特有的刚正,锐意进取,去寻找属于自己的天空,而并非如圆一样不断妥协生活的环境,盲目的追随别人的脚步。

在取方舍圆方面,历史上的先哲已为我们做了很多的注释。李白这位“仰天大小出门去,我被岂是蓬嵩人”的历史狂人,在京受到排挤后,并非圆滑行事去请求权贵的宽容,而是骑青鹿云游四海,仍像方形一般有棱有角,大呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,以自身的独特人格魅力,使其留在薄薄纸上的诗句今天仍然散发着醉人的馨香。

鲁迅,生下来时家境中落,及长,父亲又病故;从大环境看,社会黑暗,国家积弱,官吏腐败,生计艰难。可多艰的人生并未打磨掉鲁迅的棱角而使他变得圆融自如,麻木不仁,反而,经过风雨洗礼的鲁迅以自己独特见解发出了时代的呐喊,用他那方正的铁锤去砸烂封建社会的“黑屋子”,用他那正直的肩膀肩起了时代的闸门,去唤醒了一代人的灵魂。

就像塞涅卡所说:“人生如同一出戏。重要的不是长度,而是出色的表演”。人生只有酸甜苦辣都有才是真正的人生。以圆为准则的人虽可以平静度过一生,却没经历过过多苦难,不会懂得平安的重量。而以方为准则的人生,必会因自己的棱角而遇到重重挫折,但我认为这才是真正的人生,才是自己所特有的人生。

像方形一样,以自身的特点去不懈努力,逆流而上,定会更加珍惜成功的快感。

取方舍圆,去塑造一个独一无二的自我!

【篇三:何方圆之能周兮】

屈子曾慨然而叹:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安?”也正因为他“方圆之不能周”,最后只得伴着他满腹的诗书才华,投身汨罗了。他的纵身一跃,不仅仅激起了那层层漪澜,更激起了后世人们千年的叹息。

方圆既不能周,何不自改形状?屈正则叹:“世间混沌我独清,世人沉醉我独醒。”而渔夫相劝说:“世既混沌,何不随之而扬波?”渔夫的话往往为文人志士所不屑,而屈原的话则成了世人常常挂在嘴边的“佳言”。但事实确实如此吗?

古来多有自命不凡的人,他们总是喜欢特立独行,而不愿迎合社会,甚至鄙弃整个世界,并且还引以为豪。殊不知,这种行为如同以卵击石,在与社会的相持中,受伤的总是自己。所以说,想要以更好的形式存在,更安适的生活,只能去适应社会,所谓“八面玲珑”。

人总应该懂得在适当的时候,处于适当的环境,运用“变形”的手段去随机应变。

老子

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