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●嘎玛丹增

寻找卓玛的羊群

风在山原谷地疯狂吼三月的水流清澈见底.看

叫了一夜。黑暗里,好像有上去更像一条缓慢游动的

一群庞大的野兽在狂奔.溪流.悄无声息地蜿蜒在

整个大地都在颤栗。我没白雪覆盖的大地

有听到过如此震耳欲聋的浸润的雅砻河谷、{..

风声。这种声音。让我在山青藏高原腹地最为富庶的

南的最后一夜难以安眠。土地.西藏历史上惊动世

朦胧中睁开眼睛时.太阳界的重大事件中.有大部

已经站在宫不扫神山肩分发生在这个地方。它发

头。源并滋育了藏族人类和雅

世界一遍寂静。只剩砻文明.整个藏王时代的

下莹白的雪,铺满了大地。历史和文化均在这里成长

雅砻河并不是我们想和沉积。那些荣耀和伤痛

象中的大河.河床狭窄低堆积的往事.已经风化在

浅,岸堤灌木坚硬而柔软,纸间.不会像我的欢乐和

忧伤。醒目地挂满城市的窗口。亲很年轻也很美丽.一如我想象过干百次的卓

沿着雅砻河流经的泽当、乃东和琼结。可玛。“我不是卓玛,我叫拉姆。”这个唯一能够说

以把我们追寻的目光引向时间的远方。汉语的拉姆,不是卓玛。卓玛是仙女的意思,是

我不是历史文化探源者。暴风雪提前落满在青藏高原处处可以听到的一个名字。这个名

我的黑夜.就像坐在房间里遭遇的孤独,我的字.仅仅是我蓄谋雪山草原的情感假象。我试

一切努力就是为了抵抗寒冷.拒绝用僵硬的姿图在这个臆想里.让空洞堆积的日子一苇渡

势抚摸人生第一代藏王聂赤坚赞的马鞍悬挂江。不再横尸街头。

在雍布拉康城堡.早就和时间一起锈迹斑斑,老人、妇女和儿童。清早就离开了村庄,汇

驮不动我拥趸的欲望:松赞干布离开乃东已经集在雪地上环绕藏王墓转经。从黎明转到黄

1400多年.他举着刀剑所向披靡地迁都拉萨,昏。从幼年转到老年,永远追随时间前进的方

留在道路上的兵刃寒光.也无法清洗我诗意朦向。人们对精神生活的重视。总是这样生生不

胧的眼神。如今。他和文成公主躺在雪地深处,息。

在琼洁县城以南的一座山丘上.不受功利叨扰藏王墓的喇嘛庙很小.早先只是守陵人居

地享受着缠绵不朽的惊世爱情。住的房子。后来经过不断整修,变成了今天的

在这个银装披挂的上午.硕果累累的土地寺庙.高高在上,矗立在硕大的藏王墓身体顶

尚在睡眠.青稞和小麦在仓库里整装待发。我端.佛堂内供奉着释迦牟尼佛和松赞干布。几

踩在雪地上面.只能倾听自己的声音。我在一个工匠站在院落里.正在用铜皮制作塑像。他

座又一座村庄逗留和拍照。有一只鹰在头顶和们身边的

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