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《怜悯是人的天性》;《论人与人之间不平等的起源和基础》;首先,卢梭考察了人类从原始的“自然状态”到“文明社会”的“理智状态”的发展过程。他认为人类在“自然状态”中是和平而善良的一群“动物”,是“野蛮”人群。
他们对于他的同类没有任何损人利己的欲望,“很难看出不平等的现象”,他们生来都是自由平等的。
;其次,卢梭在分析社会不平等的发展的时侯,用辩证的观点来论述从自然状态的平等到文明社会的不平等,又到社会契约的平等的发展过程。
他认为,由于生产和技术的发展,使人类由野蛮走向文明,文明社会的出现是一种进步,但是,文明每前进一步,不平等也前进一步。这是因为,文明社会带来了人间的罪恶和痛苦,这对野蛮状态的平等来说,则又是倒退一步。
从自然状态到社会状态,从平等到不平等,既是进步又是退步。;整体感知文章,总结段意,梳理思路,体会作者思维逻辑的严密性。
;提示:
第一段,提出了怎样才能更幸福的话题;
第二段,批驳霍布斯的“人天生是恶人”的观点,引出人天生拥有“怜悯心”的认识;
第三段,分析人和动物拥有怜悯心的本质;
第四段,列举怜悯心的表现,对比野蛮人与文明人的行为;
第五段,借助对比,深度阐释怜悯心的意义。
;你对作者的行文思路是否认同?假如是你,你会怎样安排文章的结构?请列表比较,体会作者行文思路的妙处。;提示:
;【学习任务二】;提示:
从概念解读入手,有助于理解文本,准确把握作者的观点。解读概念要以课文为本,搜集文中有关语句、信息,然后按照下列步骤解读:
首先,清晰概念的内涵;
其次,探究概念的本质;
第三,分析概念的作用;
第四,比较概念的差别;
第五,梳理概念的意义。
;提示:
比如“怜悯心”,可以通过列表的形式,清晰概念内涵。
;提示:
比如“怜悯心”,可以通过列表的形式,清晰概念内涵。
;提示:
;提示:
再如“自爱心”,可以与“怜悯心”作对比,通过比较,清晰二者的各自本质特点。
理智使人产生自爱心,而加强自爱心??,是头脑的思考。
自爱心使人汲汲于关心自己,使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。
哲学使人孤独,使他在看见一个受难的人时,竟暗自在心中说:你想死就死吧,只要我平安无事就行了。;在作者眼中,“自然状态”与“理智状态”是相对的,二者之间有着本质的区别。
阅读文本,圈画出相关信息,填写下列图表,讨论交流二者的本质特点。
;维度;【学习任务三】;1.本文的驳论主要集中在第二段,阅读第二段,具体分析作者对霍布斯的批驳。
;提示:
先是列举霍布斯的观点:人天生是恶人。
接着指出霍布斯解释的着眼点是错误的。
然后还原霍布斯的论点表述应该是这样的:自然状态是有利于和平的,是适合于人类的。
之后揭示霍布斯观点的错误本质:因欲望而产生的需要与野蛮人为保护自己的生存而产生的需要混为一谈。
用类比、追问法指明霍布斯认识的错误性。
直接点明霍布斯没有看到问题的本质。
得出自己的认识结论:怜悯心是人的天性。;;;3.本文善于运用追问法说明道理,增强说服力,请到文中找出相关句段,赏析其运用的妙处。;提示:
先找出追问法运用的区间,再分析追问了什么,后思考为什么追问。
;提示:
;【学习任务四】;提示:
这是一个比较开放的问题,我们在认可作者观点的同时,是否可以否定人类社会的进步?否认“文明人”的“理智性”?
要结合文本中“自然状态”与“理智状态”的相关信息展开对问题的探究。
提倡个性化认识的提出和呈现。
写成一篇“微写作”,与同学交流。
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