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汉语谐音的民族文化内涵

摘要：谐音作为一种语用现象，普遍存在于汉民族的日常生活

中，本文从语言与文化的关系入手，通过描述谐音在民俗、网络、文

学创作、人名、地名、诙谐语和歇后语中的表现，展现了丰富的谐音

现象，同时通过谐音现象反映了其背后蕴含的趋利避害、含蓄内敛等

中华民族共同的心理文化特征，从而有助于人们了解中华民族的文化

内涵。

关键词：谐音；文化；内涵

语言是文化的载体，文化是语言的表现，语言与文化密不可分，谐音与汉文

化也是这样。本文通过对一些语言材料的分析，从动态的方面着手，展示生活中

丰富多彩的谐音现象，分析其文化特征和民族心理，以及汉民族自古就讲求含蓄、

内敛、中庸的民族特征。谐音的研究可以揭示中华民族丰富的文化内涵。

一、丰富的谐音现象

所谓谐音，就是指利用语音相同或相近条件来表情达意，增强表达效果的修

①

辞方法。一种语言中的谐音成分与其文化传统有着密切联系，通过对谐音的分

析，我们可以寻觅出其文化内涵。

（一）谐音在民俗中的表现

自古以来有着“礼仪之邦”之称的中华民族，其民俗文化也是丰富多彩，而

语言正是这些民俗、礼仪得以形成和巩固的重要原因之一，作为一种语言表达形

式，谐音也被普遍运用于民俗之中。

1、在节日中的表现

春节作为我们中华民族最重要的传统节日，洋溢着喜庆与吉祥，而其中包含

着许多的谐音文化。如：过年时家家户户都要贴上“福”字，而且是倒着贴，“倒”

就是“到”的谐音，就表达了“福到”这个吉祥的涵义。贴年画也是过年时家家

户户必做的事情，传统年画的内容通常会有喜鹊登梅枝，谐音就是“喜上眉梢”。

还有，年画中通常会有鲤鱼、寿桃，用鱼来谐音“吉庆有余”，用寿桃来寓意“长

寿”。说到年画，自然就少不了春节贴对联了，对联的内容多运用谐音双关表达

美好的愿望，通过张贴对联来祈求吉祥。此外，除夕夜吃团圆饭的时候，必定会

有的一道菜就是鱼，其谐音“余”，意味着年年有余；大年初一，很多地方都会

要吃年糕，由它的谐音“年高”，表示“年年高升，一年比一年好”的意思。节

庆中活动中的谐音现象可谓无处不在，又如：元宵节是又一个全家团圆的节日，

①孟昭泉．汉文化的语音精灵[J]．台州学院学报，2003（2）：21．

这一天，全家都会一起吃元宵，因为其形状是圆的，就用“元宵”的谐音“圆”

来寓意一家人永远团团圆圆。还有，很多人家里都用彩灯拼成几个大字“灯丰照

吉”，就是借用了“登峰造极”的谐音。

（2）在婚庆中的表现

在我们的结婚仪式中，新郎和新娘要吃桂圆、枣子和花生。这三样东西每一

个都与谐音有关，桂圆的谐音“圆”，象征着夫妻从此圆圆满满；枣子用谐音“早”，

希望新郎新娘“早生贵子”；花生谐音“花着生”，意思是变化着生，又生男孩又

生女孩。还有，婚礼上新娘会发喜糖，谐音“喜庆”，而糖的“甜”又谐音“甜

蜜”，希望新郎和新娘生活甜蜜。很多亲戚朋友，不管大人小孩都会去问新娘“讨

喜糖”，谐音“讨喜”希望能沾到新人的喜庆。此外，在祝寿的时候，也有借谐

音来传达喜庆的，做寿的时候都会吃寿糕和长寿面，谐音“长寿”，希望老人长

命百岁。

2、日常生活中的表现

日常生活中的谐音现象也丰富了汉语的表达，使汉语显得更加丰富的同时，

也体现出了中国文化的内涵。苹果接“苹”谐音“平”，表达平安之意；而亲友

从来不分吃一个梨就是因为避讳“梨”的谐音“离”，不愿分离；小孩子不小心

打碎了碗或杯子，大人就会接着说一句“碎（岁）碎（岁）平安；而送人礼的时

候，中国人从来不会送伞、钟，就是为了避讳其谐音“散”和“送终”，而人们

特别喜欢“8”这个数字，也就是因为它和“发”谐音，代表着财源滚滚的吉祥

之意，所以就对其特别偏爱。

（二）谐音在广告中的表现

在这个广告如林的社会中，如何使广告更加具有创意和竞争力就成为了每个

广告商孜孜不倦的追求，而谐音正可以在广告商标上起到锦上之花的作用。因此，

谐音在广告领域备受人们的青睐，很多广告语的名字就是用谐音来达到新奇、巧

妙和意义丰富的多重目的。如：长途电话的广告语——中国电信，千里音缘一线

牵，就是使用了“姻”的谐音“音”，很好的把长途电话的特点、功能表现出来

了。又如，“默默无蚊”，用了“默默无闻”的谐音，使观众一眼就可以知道是杀

蚊剂的广告，易于观众识记，又体现了杀蚊剂的功效之好，蚊子遇到都难逃一死。