第07章-艺术美课件.ppt

五、艺术的终结“艺术终结”论的本质有关“艺术终结”的讨论,是美学和艺术哲学对于18世纪以来人类的审美实践和文艺现实的诊断和批判,是基于艺术美的理想性而对于新兴艺术类型和审美范畴的反思和回应。这一讨论,与其说宣布了艺术的“死亡”,毋宁说是美学和艺术哲学因现实语境的转型而对艺术前景抱持的一种审慎态度,是从艺术美和美的艺术的悠久传统出发而对艺术美的理想性的辩护和印证。图11.《黑板》，美国抽象艺术大师汤伯利的作品。在这幅画作上，汤伯利在黑板上连续画出6行圈圈，就像小朋友的涂鸦一样。拍出7053万美元(约合44953万人民币)的价格。此次拍价不仅打破了他个人拍卖的最高纪录，也刷新了美国纽约苏富比拍卖会之前的纪录。第二节艺术美与人生艺术化一、装饰的人文意义二、劳作技艺化三、生活的节奏韵律四、艺术意象凝聚人生境界第二节艺术美与人生艺术化人生艺术化是艺术美与人生的融合,它将个人生命视为艺术作品,艺术美的视野扩大到审美主体的人生上,使人生拥有审美价值,得到了美学意义上的自我完善。人生与艺术美走向了统一,二者在有机融合的过程中将艺术美升华至主体的人生整合与重新建构,艺术美从对象观审转而倾向于主体的自我完善。一、装饰的人文意义人生艺术化使装饰成为艺术美改造日常生活的手段和组成内容。装饰既指主体在审美理想指导下按照美的规律使对象审美特性凸显的装点和打扮活动,又指经过主体一系列装点、打扮之后具有审美效果的成品本身。装饰活动与装饰作品构筑了主体审美生活的情趣空间,主体在其中完成人生的审美建构,思考人生的价值,展示人文意义,从而捍卫装饰在人生艺术化中的合理性地位。图13.客厅装饰图12.书房装饰一、装饰的人文意义1.装饰中人文意义的产生审美活动由人按照美的理解来进行,艺术审美以人为本,审美中的人文意义不容忽视。装饰中的人文意义代表了艺术审美主体的人生思考。装饰艺术主体的人文思考在装饰中逐渐沉淀,就变成了某些固定的符号,形成人文意义。装饰中人文意义的产生是艺术美作用于社会人生的自然结果,装饰在整体层次上完成了对单纯意义上美的超越,使美的内涵更加丰富。一、装饰的人文意义2.装饰中人文意义的表达装饰中人文意义的表达以满足人们的审美需要为宗旨,审美地表达其中的意义蕴藉。艺术中的装饰在审美基础上对人类社会进行总体观照,主体认识和理解社会的审美化体验凝结成了装饰的人文意义。一、装饰的人文意义装饰中人文意义表达的三个方面:一是美学意义。装饰中美学意义占据主导地位，美化生活是装饰的根本意义，审美是装饰的主要目的。二是政治意义。一方面，装饰成为统治阶级树立自身尊贵地位的艺术手段；另一方面，装饰也是统治阶级炫耀国力的惯用手法。三是哲学和宗教意义。装饰中的哲学、宗教意义伴随着主体对宇宙和世界的形而上思考展开，是主体突破政治局限性，用艺术的形式进行思考。图14.京剧表演二、劳作技艺化生活审美化之后,审美开始对日常生活进行全面改造。作为生活重要主题之一的劳作,成为审美改造的重要内容,劳作出现了技艺化的倾向。劳作技艺化指美的本质在主体劳作活动中的表现,主体在美的规律的指导下,以技艺为主要表现形式体现劳作的审美特性。劳作技艺化是现代社会“日常生活审美化”在主体劳作活动中的表现。二、劳作技艺化1.劳作技术提高后的审美需求劳作技艺化是主体在劳作技术提高后的审美需求,生活的审美化改变了人们的日常生活观念和审美观念。劳作技术的提高为主体创造了良好的技术基础,主体在此基础上产生了审美需求,带着这样的审美需求反观自身,形成了从劳作到劳作技艺化的转变。劳作中的主体意识转变是劳作技艺化的关键,而劳作大环境的形成是其必要因素。图15.“五月初五过端阳，吃完粽子忙插秧”。图16.启功先生写字二、劳作技艺化2.劳作活动中的审美观照劳作水平提高后,主体产生了审美需求,使劳作技艺化成为可能。劳作技艺化产生后的内容丰富有赖于主体在劳作活动中的审美观照。劳作进入到主体的审美视域,主体将其当作艺术对象进行审美欣赏,劳作在审美观照中以艺术这个全新的身份出现,获得了崭新的艺术价值。艺术脱胎于劳作,二者之间的同宗性联系因技艺化的审美观照而重现。艺术与劳作代表着不同类型的人类活动,如果没有统一,它们永远是一种片面存在,无法达到整体性的宏观审视。陕北剪纸第七章艺术美内容概要第一节艺术的审美特性第二节艺术美与人生艺术化第一节艺术的审美特性一、“美的艺术”与艺术独立的现代性二、艺术美作为社会美与自然美的完美再现三、艺术美作为审美理想的表现四、艺术美