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观《孔子》有感

大学语文课上，助教组织观看了电影《孔子》，虽然当晚没有看完，但被剧情撩的不要不要的我还是和舍友回去看完了整部电影。鉴于本人对孔圣人的了解着实不深，我还是上网查了一下当时的影评，这才发现，本片要吐槽的点比我想象的要多的多。还有补充一个，在看的过程中我笑的部分真是不少，如果老师有其他看法希望不要生气。

先来说说我为什么会笑吧，其实在场的同学看的也很是很愉悦。我没有不尊重孔子的想法，只是电影中让我这个不严肃的人发笑的地方实在有点多。

首先，是《论语》中句子的出现，其实其中的衔接也并非太过生硬，只是给人一种故意卖弄的、做作的感觉，略显滑稽。其次，则是电影中的古人的对话，居然会有“给个话啊”、“如果人不能改变世界，那么就应当去改变自己的内心”这类如此具有现代色彩的语句，再听完整部电影的白话文对话，我也就不觉得有什么违和了，毕竟编剧为了现代人能听的懂也是煞费苦心啊。最后，就是智商时而上线时而掉线的众多角色，像是在孔子和大臣面前截然不同的鲁君，随意被臣子左右还被孔子套路收回三城的齐君，难道春秋时期的诸侯国君都是如此让人哭笑不得？不了解历史的我还真是不得而知了。

然后，我再来说说其他电影中值得吐槽的地方吧。

中国电影的特效一直都是令人十分无语，我也就不多说了。重点是重要情节的拍摄，其一，孔子被迫离国这部分我竟然体会不了多少孔子的悲凉，也没看出孔子离国是为了传道，甚至只觉得像是一个老头负气出走；其二，南子这个形象的塑造也是让我百思不得其解，一出“子见南子”被渲染的暧昧不已，还扭曲了孔子说出“从未见过如此好德如好色之人”的时机，甚至于南子死前眼前居然浮现的是孔子的身影，难道就不能放过孔老夫子一马，别乱搞男女关系吗？其三，颜回之死，这是我从别的影评中得知其有所改编，不知道前着实是有些感动，知道后我只想表示希望能尊重历史真相，无论改编是否有其用意；其四，看完整部影片，我对孔子的认识只停留在普通人的层次，并没有上升到把他看作圣人的地步，在影片前半部分还能感受到他的睿智，后半部分游走各国就只能勉强感受到他的仁爱与执着，难以把他想的太伟大。

前面写的有点像影评了，下面还是讨论我对这部电影《孔子》的正常看法。

虽然后半部分有点散，但我还是大致从中了解到了孔子的一生。从庶民到代国相，鲁君给了他实现理想，实现“礼乐仁和”的希望，他也表现出了卓越的政治才华。可惜纯粹的理想终究还是无法适应战乱已起的春秋，推翻三桓失败的孔子开始颠沛流离，带领弟子流浪于各国，历经苦难和生死离别，沦为“丧家之犬”。而到孔子回到鲁国，似乎也就变得心灰意冷，真正追随老子的“无为”，只愿传道不愿涉政了。只是到最后孔子“礼乐仁和”的理想还是没有实现，这也表现出了孔子在那个时代的确是作为一个“失败者”而存在的。

讲到孔子的失败，我又不由得想起整部电影令印象我最深刻的一个画面，虽然是由南子，这个我认为在电影中不应该如此侧重的角色所说出的话“：世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。”说完后，南子与孔子互行了一个周礼，能看出孔子对这句话的触动很深。的确，孔子在他的时代算是一个失败者，是一个悲剧人物，但他在他的悲剧他的痛苦中领悟到了我们所无法领悟的东西，奠定了领跑中华民族两千多年的文化传统，这也就是他的伟大之处，是他之所以能成为圣人的理由吧。

虽然电影本身不尽如人意，没有真正拍出那种历史感，改编的部分令人无语，对孔子本身的刻画也有所局限，但我们还是能够从中大概了解到孔子的一生，了解孔子对“礼乐仁和”的执着，这也大概达到观众观看电影《孔子》的目的了。