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浅论国际法的渊源问题

所谓国际法的渊源指的是国际法的原则、规章制度等的最早的表现形式以及产生的源头。

国际法最初的形成来自什么地方,是什么影响了国际法的产生,都是我们值得探究的问题。

世界上的每一件事物都是有其原由的,都是经过长时期的发展演变而形成的,每一件事物都

不会凭空产生。而国际法作为约束世界上各个国家的公共法律,它被大家接受和认可,那么

也必然有其一定的源头和理由。有两种渊源是被大家所公认的即:国际条约和国际习惯。一、

国际条约

所谓国际条约是指国际法中的主体,也就是国家之间针对某一件事物而设立的具有法律

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约束力的条款。国际条约即可以是形成书面形式的协议,也可以只是口头协议。它对条款各

国产生法律效力,是条约各国必须遵守的条约。但是这并不是说所有的国际条约都是国际法

的渊源,事物并不是绝对的,我们要辩证的看待国际条约的问题。并且,国际条约还分为两

个不同的类别分别为“造法性条约”和“契约性条约”。两个类别是有实质上的不同的,不

能将其混为一谈。而其中,“造法性条约”是国际法的直接渊源,但“契约性条约”并不是

国际法直接渊源。我们要区分清楚两种不同的条约形式,不要模糊不清,混为一谈。

所谓的造法性条约一般都是多边为形式的,意思是由较多的国际法的主体即由许多国家

一起制定的对于某项国际事务的相关协议,造法性条约具有法律效力,对他们每一个国家都

有法律约束力,都要严格遵守协议的内容。例如,《国际海洋法公约》就是造法性的条约,

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是国际上约定的关于领海、国际航行的海峡、公海、岛屿等等的相关事宜,肯定了200海

里专属经济区制度,同时确定了一些沿海国际对于大陆架的自然资源的主权权力等等。《国

际海洋法公约》是世界上每一个国家都是遵守的协议,具有法律效力,否则会受到国际社会

的谴责和惩罚。其次,造法性条约一般情况下都属于开放性的条约。就是说协议的内容对于

世界上的所有国家都有一定的约束力,但开放性并不是绝对的,没有任何一件事物是完全绝

对的。就是因为造法性条约是由多数国际参加的,并具有开放性、多边性,所以造法性条约

成为国际法的直接渊源是毋庸置疑的。并且,造法性条约,顾名意义,光从字面上看,我们

也能理解它是国际法的渊源,所谓“造法”在名称上就是有一定的讲究的,并不是凭空就称

其为“造法性条约”的。

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“造法性条约”作为国际法的直接渊源,它是被大家普遍接受和认可的,人们也在行为

和交往中遵守相应的规范。

契约性条约,首先从字面上理解,契约是指某些团体或个人对某项有关他们的利益或权

力的事物做出约定。“契约”二字很容易理解,在生活中我们有时也会与他人有某个约定,

我们也可以称之为我们的“契约”。而此处的“契约性条约”指的是国际法的主体双方对于

某项特定事物的具体的权力或义务制定的条约。例如,贸易协定就是属于契约性条约,也就

是说这是契约双方对于双方贸易方面的权力和义务制定的相关的协议。契约性条约一般都是

属于双边条约,在处理具体问题的目的达成后就宣告其终止。所以,契约性条约并不能创制

国际法的规则,而且契约性条约仅仅对缔约双方具有拘束力,它只是缔约双方的约定,对其

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他国家和地区都不具有相同的约束力,与其他国家是无关的。综上所述,只有契约性条约的

容被更多国家和地区普遍的使用和承认,成为普遍的规范,这样才有使它成为国际法的渊源

的可能。而这个过程是需要很长时间的,这个发展和演变将是相当漫长的,所以说,契约性

条约成为国际法的渊源的可能性是很小的。二、国际习惯

国际习惯是指在长期的国际合作、贸易、争端等各种交往中不断发展而慢慢形成的约定

俗成的国际惯例。它是不成文的规则,如同一个国家和民族的风俗习惯一般,是大家默认并

遵守的行为规范,在生活中能与大家达到情感上的共鸣,被多数人认可和遵守。因为国际习

惯是世界各个国家默认和共同同意的,所以它对所有国家具有拘束力。因此它是国际法的渊

源之一。它因大家的普遍承认而逐渐具有了具有一定的法律约束力,作为国际法的渊源之一,

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它是被大多数国家所承认的,并愿意遵守这样的规则。(一)“国际习惯”和“国际惯例”的

区别

“国际习惯”和“国际惯例”往

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