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《小房子》读后感

一座小房子每天站在山冈上看风景,除了日月星辰和四季的变化,她还看到了乡村的景物随着挖马路、开商店、盖高楼、通地铁等一点一点的改变。结果,小雏菊和苹果树不见了,甚至因灯光太亮,月亮和星星也见不到了。取而代之的是都市的乌烟瘴气和行色匆匆的人们。还好,小房子主人的后代发现了小房子,把她又移到了乡下,让她又可以静静地欣赏大自然的风景了。打开封面,首先看到的是上中下三卷反映小房子周边变迁的画。交通工具、人物、建筑物的变化最能说明这三卷画所要表达的意思。从马车到电车、汽车,从马拉着车到车拉着马,从原始照明到乡村间架起的电线杆,从乡间土路到柏油马路,人们的生活方式、生活环境、精神家园发生着怎样的巨大变迁?看小房子就如同在看我的内心世界,牵动着我对童年的怀念。还记得在村口的小河中捉蝌蚪,记得屋檐下的小燕子叽叽喳喳的张着嘴等着妈妈喂食,记得和小伙伴一起弹珠子、扔沙包,那一切似乎就在眼前。作者在创作的时候一定是将自己和小房子溶为一体了。带着这样的情感来体验乡村被城市包围,体验四季变化不再那么分明,体验人们的行色匆匆,体验阳光和星月不再。单是从画面的色彩就能深刻的感受到心情的起伏,从过惯了四季的变迁,到渴望看看城市的面貌,到在城市中日益黯淡,到回归乡村,画面的色彩从暖到灰到暖,给人以希望。无疑是在提醒人们,在匆忙的生活中是否应该时不时停下脚步,问问自己的内心、关心自己的精神家园。在内心的最深处,是否如杂草般荒芜?

读完这本书,我知道了乡村是如何演变为现代化城市的。同时我也想到了人类文明进步的同时,导致都市急剧膨胀,吞噬了小房子、丘陵和丘陵上的雏菊和苹果树??。即便是结尾,尽管小房子得救了,重新在一片长着小雏菊和苹果树的丘陵上找到了归宿,但还是留下了一个悬念,又有谁能保证它永远不再被现代文明吞噬呢?

侯香莲篇二:小房子读后感(新)

《小房子》读后感

初一(4)班 丁子怡

两年前,我就读过《小房子》这本书,但当时读得似懂非懂,读完了就是读完了,也没有什么特别的感受。今年我又再读了一遍,好像从中悟出了点什么。

这本书讲述的主角是一座小房子,它被修建在乡村,每天听着孩子们的欢声笑语,闻着沁人心脾的花香,看着日月不断地交替。可就是这样一种温馨美满的生活环境,它还是不满意,总想着有一天可以搬到城里去。于是,有一天,拆迁队真的来了,他们将小房子“移”到了城里。可是在都市的光辉下,小房子显得十分老土。它身上的灰尘越积越多,再也没有人推开它的门看一下,尽管它的里面仍旧是和从前一样的好房子。可怜的小房子再也看不到人们的笑脸,闻不到芬芳的花香,它甚至无法辨别白天黑夜,因为城市的灯光不论日夜都是那么夺目。小房子又开始回想乡村的好。终于,建造它的人的远方亲戚们来了,他们将小房子送回了乡村,最终,它又变回了以前那个快乐的小房子。

这个故事反映了都市人的一个共性问题:总以为没得到的比现在拥有的好,于是,现在的人们将越来越多的精力投入到了那些昂贵无用的物品,笨重的汽车,冷冰冰的水泥房子,却忽略了最重要也最需要的东西——幸福和快乐。就连青少年也沾染上了这种风气:总以为别人的比自己的好,殊不知,每种生活都有自己的快乐和苦衷,每个人都是宇宙中独一无二的宝藏,何必非要羡慕他人呢?

再来看看小房子最后的结局,它被送回了乡里,又成为了原先那个快乐的小房子。是啊,小房子适应了自己的生活,找回了快乐。快乐原本是免费的,是每个人都有权利拥有的。可人门缝在追逐那些没有得到的东西时,真的获得了快乐吗?答案是否定的。其实,我们只需要像小房子一样,适应自己已经拥有的,并明白什么才是真正适合自己的。

没有得到的不一定比已经拥有的好,别人的也不一定比自己的好,只有自己真正喜欢的,

真正适合自己的,才是最好的。篇三:《论住宅问题》读后感读《论住房问题》有感

住房问题,自人类出现的那刻开始起,就已经存在,它是一直贯穿于人类社会的顽固问题。原始人类最初造房额缘由可能是为了求得生存、保护自己的需要,但是那时候却没有“住房短缺”问题。随着社会的发展,在其后的奴隶社会、封建社会“,住房短缺”的问题开始出现了,连诗人杜甫在他们的时代也发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的千古感慨。到了资本主义社会,住房问题则更加突出了,就以恩格斯所在的时代来讲,那时后恰逢几十亿的法郎涌入了德国,国债偿清了,要塞和兵营建筑起来了,储存的武器和军事装备更新了,可供支配的资本和流通中的货币量都突然大大增加,有力地推动了德国年轻的大工业。一个古老的文明国家一旦在工业方面发展起来,这个时期多半也就是“住房短缺”的时期。为什么这样子说呢,造成这个现象主要是因为大批农村工人突然被吸引到发展为工业中心的大城市里来,导致城市里原本的住房供不应求。

为了解决这个问题,资产阶级们想尽办法,在恩格斯的《论住房

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