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1、规律是客观的，
又
是
普
遍
的
，
要
求
我
们
发
挥
主
观
能
动
性
必
须
遵
循
规
律
，
按客观规律办事。
2、物质决定意识，
意
识
是
客
观
存
有
的
反
映
。
要
求
我
们
坚
持
一
切
从
实
际
出
发、实事求是。
3、意识具有能动的
反
作
用
。
准
确
的
意
识
对
事
物
的
发
展
起
促
动
作
用
，
错
误
的
意
识
起
防
碍
作
用
。
要
求
我
们
树
立
准
确
意
识
，
克
服
错
误
意
识。
4、实践是理解的根底〔实践决定意识〕，要求我们树立实践观点，参与实
践。
5
任
何
事
物
都
处
于
相
互
联
系
之
中
，
联
系
具
有
普
遍
性
、
客
观
性
，
要
求
坚
持
用
联
系
的
眼
光
看
问
题。
6、
事物是变化发展
的
，
发
展
具
有
普
遍
性
。
要
求
我
们
用
发
展的观点看问题。
7、任何事物都包含
着
既
对
立
又
统
一
的
两
个
方
面
，
矛
盾
即
对
立
统
一
。
要
求
我
们
必
须
用
一
分
为
二
的
观
点
、
全
面
的
观
点看问题。
8
、
矛
盾
具
有
特
殊
性
，
矛
盾
着
的
事
物
及
其
每
一
个
侧
面
各
有
其
特
点
。
要
求
我
们要具体问题具体
分析。
9、
辩证的否定，是
事
物
自
身
的
否
定
，
即
自
己
否
定
自
己
，
自
己
发
展
自
己
。
辩
证
否
定
的
实
质
就
是
“
扬
弃
”。
要
求
我
们
树
立
创
意
识
，
坚持批判精神。
10、人民群众是历
史
的
创
造
者
。
要
求
我
们
树
立
群
众
观
点
，
坚
持
群
众
路
线。
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