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第一节事物都是一分为二的2、阅读P87第1-3段,思考“人的一生是否都存在矛盾?”“在无产阶级社会,社会矛盾是否就没有了?”3、矛盾普遍性原理对于我们科学地看问题、办事情有什么意义?5、请运用两点论的观点分析“一手抓物质文明,一手抓精神文明”?如果不这样做,“一手抓”后果会怎样?1、请分别从三大领域举例说明矛盾是普遍存在的?4、在实际生活和学习中如何坚持两点论、两分法?本节问题世界上有没有不存在矛盾的事物?请分别从三大领域举例说明矛盾是普遍存在的?理解矛盾普遍性要注意几点:第一,不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。(只有在一定条件下它们共处于一个统一体中,才构成矛盾关系)第二,人们尚未认识,还不能对其矛盾作出科学解析的事物,并不等于矛盾不存在。第三、人们不易觉察的矛盾,不等于矛盾不存在。人类思维领域正确思想与错误思想不同学术观点记忆、思考存在矛盾“没有矛盾就没有世界”蕴涵了什么哲学道理?矛盾是普遍存在的说明了什么哲学道理?世界有没有不矛盾的事物?若有,请举例说明?信封的填写格式左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼(一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。)信封右下方为寄信人地址及邮编。正文1.称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。2.问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。3.正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。4.祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。5.具名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。傅雷家书两则速读《傅雷家书两则》,整体感知这两封家书分别写于什么时候,有何作用?第一则(1954年10月2日):写于儿子消沉苦闷时,劝尉儿子如何正确地面对感情的创伤,战胜挫折,泰然处之。第二则(1955年1月26日):写于儿子在音乐上取得巨大成功之时,激励儿子保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登艺术的至境,正确对待成功。抓住文眼,领悟主旨你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?胜不骄,败不馁品味语句,体会感情“……我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”——摘引自傅雷给儿子的一封信。读一读,找一找,从这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪些字里行间?“矛盾是解决不完的,所以艺术没有止境,没有perfect的一天,人生也没有perfect的一天!”苦心孤诣的教子篇如何做人、如何对待生活。艺术的修养
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