6《芣苢》和《插秧歌》比较阅读课件(共13张PPT)统编版高中语文必修上册.pptxVIP

《苄苜》《插秧歌》

放歌一曲，礼赞劳动

我国第一部诗歌总集，中国现实主义诗歌的源头。收集了自西周

初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》,并沿用至今。传为尹吉甫采集、孔子编订，在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。艺术技法被总结成“赋，比，兴”,与“风，雅，颂”合称“六义”。

詩經

苯苜

“苯苜，车前，宜怀妊焉。”

车前草

利尿

嫩叶可食

全草可入药

誠寒，味

通淋

采采荣苜，薄言采之。采采荣苜，薄言有之。

采采苯苜，薄言掇之。采采荣苜，薄言捋之。

重章叠句

上下句或者上下段，用相同的结构形式反复咏唱的一种抒情达意的手法。

在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。

在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

字

甲骨文、

小篆写法

含义

采

采摘

有

取得，获得

掇

拾取，摘取

捋

从茎上成把地取

下

祜

提起衣襟兜东西

把衣襟掖在腰带

上兜东西

三幅画面：

1.呼朋引伴，一起去采苯苜。

2.具体描写用手摘取苯苜的动作。

3.具体描写用衣襟盛取荣苜的动作。

不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”、“有之”拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”一把把“捋之”再到手提衣襟“祜之”掖起衣襟“被之”,这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多直至满载而归，所以顺序不能更换。

诗中“采、有、掇、捋、祜、被”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。

秧田稻田

拔秧——抛秧——接秧——插秧

插秧歌

田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。白描笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。比喻

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：

“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”

对话

结合本诗说一说“诚斋体”的特点。

1.善于捕捉生活场景。

2.想象丰富，设喻成趣。

3.对话设计

4.语言通俗明快，清新自然。

这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。

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试分析《苯苜》《插秧歌》在描绘劳动场景、歌颂劳动热情方面的差异

表现手法上：

①《荣苜》一诗运用重章叠唱的手法，直接把快乐采摘苯苜的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。

②《插秧歌》一诗运用白描、比喻等手法，描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。

思想主旨上：

①《苄苜》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态，同时也让我们了解到了古代人的生活理念：没有战争、暴政、苛捐杂税，内心安宁平静，生活上能够丰衣足食。

②《插秧歌》中诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。

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中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这两首诗歌，你对劳动有怎样的认识?作为新时代的青年，我们又该树立怎样的劳动观呢?