民间传统艺术泥塑知识文化科普培训讲座教育教学PPT课件.pptx

泥塑泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。中/国/民/间/传/统/艺/术非遗系列NISU汇报人：汇报时间：20XX

目录壹泥塑概述贰历史源流叁制作工艺肆非物遗产伍传承意义CONTENTS

泥塑概述第壹章泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。

壹泥塑概述泥塑泥塑，俗称“彩塑”，泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。即用粘土塑制成各种形象的一种民间手工艺。泥塑在民间俗称“彩塑”、“泥玩”。泥塑发源于宝鸡市凤翔县，流行于陕西、天津、江苏、河南等地。

壹泥塑概述泥塑的制作方法制作方法是在粘土里掺入少许棉花纤维，捣匀后，捏制成各种人物的泥坯，经阴干，涂上底粉，再施彩绘。它以泥土为原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、动物为主。

壹泥塑概述泥塑的功用可分宗教和民俗两类：前者主要供奉在佛寺道观，后者多为陈设品与儿童玩具。2006年5月20日2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

历史源流第贰章泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。

贰历史源流自新石器时代之后中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。两汉时期考古工作者从两汉墓葬中发掘了大量的文物，其中有为数众多的陶俑、陶兽、陶马车、陶船等等。其中有手捏的，也有模制的。汉代先民认为亡灵如人生在世，同样有物质生活的需求。因此丧葬习俗中需要大量的陪葬品，这在客观上为泥塑的发展和演变起了推动作用。汉代红陶猪

贰历史源流两汉以后随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。唐代时期泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。他与吴道子同师张僧繇，道子学成，惠之不甘落后，毅然焚毁笔砚，奋发专攻塑，终成名家。为当世人称赞：“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”。

贰历史源流宋代时期泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来。有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售。元代之后历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。几乎全国各地都有生产，其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。

贰历史源流陕西凤翔彩绘泥塑凤翔彩绘泥塑陕西凤翔彩绘泥塑，始于先秦西周时期，流传民间三千年之久，是中国保留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。经考证专家们认为，其彩绘纹饰与西周时期的青铜器纹饰有所不同。以花鸟鱼虫、祥鸟瑞兽为主的意象造型是中国古代图腾崇拜、生殖崇拜、神灵崇拜的遗存，反映出图腾时代的文化特点。

贰历史源流01-凤翔彩绘泥塑，造型优美，生动逼真。具有浓厚的乡土生活气息。泥塑内容有人物、动物，也有植物，大都是空心的圆塑作，也有浮雕式的挂片。其制作方法简便易行，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。02-凤翔泥塑的色彩别具一格，非常鲜艳，对比强烈。它用色不多，以大红、大绿和黄色为主。以黑墨勾线和简练的笔法涂染，给人以明快醒目的感觉。03-凤翔彩塑取材立意极为广泛。戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活等无所不有。黑牛、卧虎、坐狮、虎头为拳头产品，造型洗炼夸张，神情生动，别具一格。

制作工艺第叁章泥塑，俗称“彩塑”泥塑艺术是中国民间传统的一种古老常见的民间艺术。

叁制作工艺泥塑的基本用料泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸、蜂蜜等。

叁制作工艺泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿制出原型，找一块和好的泥，运用雕、塑、捏等手法，塑造好一个形象，经过修改、磨光、晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度。翻模把泥土压在原形上印成模子，常见有单片模和双片模，也有多片模。脱胎用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎。着色素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

叁泥塑的保养导致古代泥塑破损的原因很多，有人为因素损坏和自然因素损坏。01自然因素就有潮湿的影响，水溶性盐类及支撑内部结构的变化，微生物的生长，物理气候(通常指温度和湿度)的变化，日晒、雨淋以及风沙的侵袭，大气污染物的作用等等。此外，不正确的修复方法以及使用了一些不适当的修复材料，也往往会加速泥塑的变质。

叁泥塑的保养导致古代