如水繁华分析和总结.docx

如水繁华

一直觉得文字是一种神圣的东西，汉字更是如此，当眼前出现方方正正的象形文字时，仿佛能看见祖先执着篆刻的身影，虔诚而又睿智，记录农桑p凶吉p国事而诗词正是用这样一种充满魅力的符号组成的最富有魅力的篇章，它的意象、韵脚p节奏，无不张显着艺术与古老的生活，宛如一江春水，满载古老的星辉，伴着渔舟唱晚的歌谣，从历史上游奔流而下，有时细腻圆润，有时汹涌澎湃。

《诗经》无疑是这弱水三千最古老而清纯的一瓢，孔子曰：思无邪。是如水伊人在氤氲环绕的水畔吧，仿佛是款款走来，却又向青草更青处漫溯；目送在青石板的长巷，烟雨蒙蒙；我看见她颜如舜花，轻拂云鬓上的灼灼桃红，当真的巧笑倩兮，美目盼兮；我看见她焦急的神情，在日之夕已的晚霞里，更叫人心动怜惜不得了了，看看自己，怎么会成了那个寤寐思服溯流从之的如玉君子呢。当然，不会忘了那一份哀伤，昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏，雨雪霏霏阿

如果说《诗经》是淙淙的清溪，清澈见底，妩媚如飘摇的青荇，动人如水面上泛起的阳光，那么乐府则是一潭深幽的碧水，两岸青山是浓郁的竹叶绿，水中竹筏上的渡舟女用吴侬软语悠扬的唱着山有木兮木有枝，心悦君兮君不知；荷塘是青翠欲滴的翡翠绿，采莲南塘秋，莲花过人头一捧莲子，将采莲女的心事诉说。乐府有浓绿浓绿的峰，有碧绿碧绿的水，有翠绿翠绿的叶，有瓦蓝瓦蓝的天，有渡舟女的落落大方，有采莲女的娇美羞涩，有《华山畿》的动彻天地，生死相随。它的明媚，它的浓艳，就像一道朝阳，红胜火，点亮了整个夜空。

当魏晋南北十六朝纷繁的战火终于停息时，中国的历史翻开了它最强盛的一页，宛如一朵盛开的牡丹，无处不透着大气与庄重。唐诗也正如大唐的盛世气象，它的气度与内涵包容了李白的张狂飘逸，杜甫的忧国忧民，包容了所有才子的理想与感伤，如百川纳海。行走在唐诗的长廊里，撷取一颗相思的红豆，珍忆心中纠结的怀念，或是拔剑高歌，任内心叱咤风云的豪情暗涌。我常想，我会不会有金榜题名，马蹄的儿的儿的一日看尽长安花的一天，还是会有张继夜泊乌苏城外无眠的一夜；我会宁为百夫长，去看大漠孤烟，体验绝域沧桑，还是成为温文尔雅的儒生，在庙堂之上一展抱负与才华，要不去做游侠吧，仗剑而行，踏遍祖国大好山河，赴士之困厄；我老了以后会不会有绿水环绕的农庄，扫门前花径，与临翁对饮，和菊花茶、高粱酒共度光年；我会不会经历离别的忧伤和相逢的喜悦，会不会如沙鸥一般漂泊天地间太多太多的畅想，我只有怀着或向往或嗟叹的感情，在唐诗如海的万千气象里体验这东逝的繁华与飘零。

晚唐风雨飘零，宋朝更是穷兵黩武，经历了泪与血的濯洗，大唐气象早已消逝殆尽，如泯灭的烟火，只些许温存。依然是金戈铁马，落日风沙，将军昔日威风凛凛，如今唯有浊酒一杯，无寐白发征夫泪；依然是依依别离，昔日一叹三叠还是慰藉大于感伤，如今那饯别的酒、灞桥的柳早已柔肠百结，一分手

既是永别，再见已是奢念，漂泊他乡，只能是风浪里的一叶舟，唯有在心里道一句珍重；依然还有田园山色的罢，不过已不是温暖祥和的色调了，花儿无奈落去，小圆独自徘徊，一场风雨，只剩绿肥红瘦的嗟惋了。风景依旧，故园难再，宋词好似后主眼里的一江东流水，浸泡着理还乱的哀愁，剪不去的伤痛，即便豪迈如东坡，壮志如稼轩，也叹着不尽的苍凉与落寞，昔日这一江春水，怕是也载不动，蚱蜢舟。然而宋词的魅力也正是在这百转千回的低吟浅唱，在才子佳人辛酸的泪水，在一声叹惋，恰好看见了身边的幸福。

而今，那一份古老的传承渐渐淡化，仿佛前世的记忆。现代诗歌用新的体裁，新的题材为诗歌增添了新的活力，就像家门前流淌的小河，它接近我们的生活，亦接近我们的心灵。对它的那一份感情如对家一般的爱与依恋。不需要注解，如同风儿在树梢，鸟儿在鸣叫。嘘――不要打断那离别的笙箫，悄悄的带走一片云彩，任河水荡漾，告别夕阳里的康桥。是谁从桥上走过，满脸幸福？深邃的双眸，平视夕阳，寻找梦想，拥有一所房子，面朝大海，春暖花开，关心粮食和蔬菜，喂马劈柴，周游世界！旅行者的脚步送走落日的余辉，这边已是斑斓星辉。激昂的诗人张开双臂，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明

如人所吟，我的心里有猛虎细嗅蔷薇。无论婉约，无论豪放，都激起心中涟漪，也许无端感伤，也许如听心声，掬起那一份如水爱恋，相伴永远。