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咏物言志古诗

咏物言志古诗

《石灰吟》

（明）于谦

千锤万凿②出深山，

烈火焚烧若等闲③。

粉骨碎身浑④不怕，

要留清白⑤在人间。

【走近作者】

于谦（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，号节庵，官至少保，世

称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。永乐十九年进士。宣德初授

御史，出按江西，迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。正统十四年召为

兵部左侍郎。土木之变，英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位，为明景泰帝。

瓦剌兵逼京师，身自督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫

也先遣使议和，使太上皇得归。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治

谥肃愍，万历改谥忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西

湖三杰”。

[古诗今读]

经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼也很平常淡然。纵然粉身

碎骨全不惧怕，只要能将清白留在人间。

[疑难全解]

②千锤万凿：锤，锤打。凿，开凿。形容开采石灰非常艰难。③

等闲：平常。④浑：全。⑤清白：指石灰洁白的本色，又喻人的高洁

品格。

[快乐赏析]

传说这是于谦12岁时的作品。诗中借咏石灰，表现了自己不畏

艰难、坚贞不屈，甘为民众的利益作牺牲的高尚精神。首句写开采石

灰岩的艰难困苦，说明石灰从出世时即经受磨练。次句写石灰在烧制

过程中要经过烈火煅烧，面对严酷考验，却从容自若，处之淡然。“烈

火焚烧”与“若等闲”，鲜明对照，更衬托出石灰的顽强。后两句借石

灰之口一语双关，表示出作者不怕牺牲的精神以及永留高洁品格在人

间的追求。诗中运用了拟人、借喻等手法，形象生动，语言也铿锵有

力。

诗意拓展：

诗中的石灰有什么象征意义？你知道石灰的产生和使用过程

吗？查查有关资料了解一下，增加自己的自然科学常识。

竹石

（清）郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

走近作者：

郑燮（1693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾

隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也

是独树一帜，称其为“扬州八怪”之一。

疑难全解：

立根：扎根、生根。原：本来。

破岩：破裂的岩石缝隙。磨：折磨，挫折。

击：打击。坚劲：坚韧、刚劲。

任：任凭。尔：你。

古诗今读：

咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万

次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。

快乐赏析：

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹

的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，

已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的

磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。

郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画

竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者

自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同

时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，

面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

知识链接：

什么是托物言志

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是这个物便

有了某种象征意义。成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者