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读余华《兄弟》有感

近期有幸拜读余华先生的作品《兄弟》，感触良多。《兄弟》这本书真是有种神奇的魔力，让人时而痛哭流涕，时而捧腹大笑。细细读来却是悲从心生。故事的主要内容虽然是围绕着李光头和宋刚兄弟二人的一生展开，却是向我们展现了时代变迁下人性的变化，正如本书后记中所言:“这是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是‘那个特殊时代’中的故事，‘那个特殊时代’是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，是过去时的，相当于欧洲的中世纪:后一个是改革开放的故事，改革开放是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，是现在时的，更甚于今天的欧洲。”悲壮的爱情、悲凉的亲情，悲伤的情绪弥漫着整部小说。

当再婚的宋凡平领着李兰和两个娃上街时，街上所有人的表情都是那么的快乐，他们的快乐和宋凡平的快乐不一样，宋凡平的快乐是新郎的快乐，他们的快乐是看到别人笑话的快乐。人性使然，太多的人将快乐建立在别人身上，拿别人的痛苦当做茶余饭后的谈资都已经是一种罪恶，何况是当面的讥讽呢？李兰身处那个将“三从四德”奉为女德的时代，他前夫因偷看女人如厕而溺死的事情，足以让他生不如死，但没有一个人关心她的伤痛，孤苦无依的她成了全村人的笑柄。李兰又是幸运的，他遇到了直率正义、勇于担当的宋凡平。如果说那个年代女性的悲哀是时代赋予的，那么现在呢？还是人性本恶吧！各种女性被猥亵的信息曝光后，总有一部分人站在所谓的道德制高点，摆着一副令人厌恶的丑恶嘴脸向受害者身上撒盐，说什么女人穿的少就是活该被猥亵，各种污言秽语不断，只想说这些人是多么的无聊、卑鄙，才会做出这等残忍的事情。

曾经我相信人性本善，世界本善。如今我却不敢再如此认为，人类中有些个体不足以称之为人，只能说是两条腿直立行走的哺乳动物。人们常说，流言止于智者，愿你我都做混沌中的清醒者，闲谈莫论他人非。愿你的生活被爱照亮，愿你以爱回应这个美好的世界，更愿世界因你的爱而更美好。

一夜之间，曾经威风凛凛的孙伟和李光头一样成为被批判者的儿子，孙伟把手搭在李光头肩膀上，像朋友似的走在街道上夸张地念毛主席“问苍茫大地呀，谁主沉浮呢？”这句词时让人悲从心生，怜悯又无奈。那个时代让一个中学生真正体会到人世沧桑，仿佛一夜之间孙伟成长了许多。

只是这样的成长太过残忍，那个时代对那几代人所造成的伤害，我不敢也不忍心妄作评论，但思想的禁锢与愚昧真的是太过可怕。宋凡平虽是地主儿子的身份，但他有错吗？显然没有。但在那个“翻身农奴把歌唱”的时代，人们早已不知何为对，何为错！人们报复性地将曾经高高在上的地主阶级狠狠踩在脚下，品尝复仇的快感。这种快感与愚昧的思想让人们疯狂，这种疯狂仿佛瘟疫一样迅速蔓延。疯狂冷漠、人人自危，人人都是受害者，人人又都是施暴者，以至于当宋凡平在车站被活活打死，也无人问津。当两个孤苦的孩子守着父亲面目全非的尸体痛哭流涕时，周围的人们也只是冷血的围观。

那个时代对那几代人的伤害是不言而喻的，思想的禁锢必将导致愚昧。与之恰恰相反，如今我们处在一个信息大爆炸的时代，各种良莠不齐的信息闯入孩子们的世界，对于还没有是非辨别能力的孩子而言，这其中的利害关系难以说清。少年，国之未来，帮助孩子营造良好的信息环境是我们每个人义不容辞的责任。愿那个时代的时代悲剧不再重演，愿我盛世中华愈加繁荣昌盛！