南通民俗文化介绍.pdfVIP

南通民俗文化介绍

地处“淮南江北海西头”的江苏南通，是一座有着数千年文化遗

存的苏中古城。历史与现实、古老与时尚、外地文化与本土文化在这

里兼容并蓄、交汇互存，形成了极具特色的绚丽多姿的江海文化。这

里物华天宝，人杰地灵，人文历史积淀深厚，民间文艺源远流长。根

植于这方水土的南通特色文化，枝繁叶茂，花鲜果硕，是祖国文化百

花苑里盛开的奇葩，民族文化宝库中璀璨的瑰宝。

山水人文

南通的山水人文独具江海特色，以狼山为首的五座山峰连成“狼

五山”，矗立于长江北岸，在浩瀚的长江水面与广褒的苏北平原之间

异峰突出。狼山不高，因长江而挺拔；狼山不大，因平原而高峻。山

上古塔禅寺，长年香火缭绕；名人胜迹，随处可觅，浓缩着深厚的历

史文化底蕴。濠河为我国保留最完整的古护城河之一。自古文人雅士

留连名山大川，亦诗亦画，南通山水同样滋养了历代文人雅士，北宋

理学先驱胡瑗、明代风流才子冒辟疆、扬州八怪之一的李方膺、清代

戏剧家李渔等都在南通留下了不灭的文化印痕。特别是到了近代，清

末状元张謇潜心构建“中国近代第一城”，在南通创办了包括中国第

一馆——“南通博物苑”在内的众多中国第一，同时又集聚了一大批

优秀文化名人，恰如表演艺术家赵丹以其杰出的电影表演艺术成就，

令南通名走天下。

民间工艺

南通民间工艺品种繁多，千姿百态；能工巧匠，代有人出；大家

名师，声誉远播；精品力作，传之弥远。诸如古朴清新、寓意吉祥的

蓝印花布，古风犹存、哨响如筝的南通板鹞，创新于苏绣的通绣，发

乎汉唐加入时尚的扎染，以圆润细腻见长、鬼斧神工的红木雕刻。此

外还有木版年画、丝绸剪贴、造型风筝、葫芦雕刻等，不胜枚举。

民间绘画

南通民间绘画，一

部分与民间工艺密不可

分，或为主体，如木版

年画，或为其装饰，如

风筝画；一部分或为习

俗所用，如灶壁画；或

为观赏所用，如灯彩

画。如东农民画、启东

版画即是其中的突出代表。

乐舞文化

南通的乐舞文化，其源甚

远。舞有海安之《海安花

鼓》、《苍龙舞》清丽韵致，

如皋之《倒花篮》、《耥花

灯》柔美轻盈，如东之《跳马

伕》、《浒零花鼓》粗犷奔

放，通州之《荷花盘子舞》、《抬判》典雅活泼，市区之《跳财神》、

《陆家锣鼓》热烈清朗。乐有海门山歌、新店山歌、饮泉山歌、启东

渔歌、打麦号子等。由于南通方言的复杂性与多样性，使南通民歌十

里不同音，五里不同调，丰富多彩、各具风韵。上世纪80年代曾晋京

演出，而后留踪欧亚，令世人得识江海乐舞之风采。

僮子戏

南通“僮子”是一个典型的民间艺术形式。所谓“僮子”即民间

职业巫师，发源于楚越的“以舞降

神”的巫觋与当地的方言、文化、

风俗、民情交融，同化逐渐形成了

有鲜明南通地方色彩的古巫觋的另

一个分支──南通僮子。象南通这样

地处沿海地区，经济和文化发达的

城市，南通僮子依然比较完整地保

留着原始、古朴的风貌，这简直令

人不可思议。作为迷信职业者，应

予批判和摒弃，然而作为一个文化载体，南通僮子确实掌握了南通民

间文艺的一些技能。僮子的做“劝”（劝世文）演戏，尽管纯朴得过

于简陋，粗糙得近乎原始，但它却千真万确是典型的民间戏剧，是南

通地方戏曲剧种“通剧”的前身。并拥有数十万计的观众，长演长盛，

历久不衰，是南通广大农民所喜闻乐见的一种民间艺术形式。近年来，

南通僮子不仅被列为专门课题重点研究，而且越来越引起国内外学者

的注重和兴趣。

踩文蛤

久居都市的人们，往往有一种回归自然的强烈愿望，加入如东的

“踩文蛤之旅”无疑将是您理想的选择，如东距南通城不过54公里，

紧靠黄海，滩涂宽阔，资源丰富，风光秀丽。从如东县城掘港出发，

朝东北行驶17公里，即可达到黄海滩涂，一眼望去，平沙万里，远处

蠕动的黑点，正是那些忙于踩文蛤，拾泥螺，挖竹蛏的人们，此时，

你可换乘牛车或手扶拖拉机，前往松软开阔的踩文蛤基地一试身手。

踩文蛤须讲究方法，卷裤脚，在某一地点持续踩踏一段时间，使河泥

进一步松动，脚底便会感觉一个个光滑的硬物，继续踩动，那些色彩

斑澜的文蛤就会显露出来。当使劲脚踏，扭动腰肢的时候，如果放一

段节奏明快的音乐，不就像是在跳“海上迪斯科”么。

哨口风筝

我国“南鹞北鸢”两大流派的风筝在世界上久负盛名，南通是南

派风筝的主要产地，在品种纷繁的南通风筝中，哨口风筝（又名哨口

板鹞）最具特色。古人在