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南通民俗文化介绍
地处“淮南江北海西头”的江苏南通,是一座有着数千年文化遗
存的苏中古城。历史与现实、古老与时尚、外地文化与本土文化在这
里兼容并蓄、交汇互存,形成了极具特色的绚丽多姿的江海文化。这
里物华天宝,人杰地灵,人文历史积淀深厚,民间文艺源远流长。根
植于这方水土的南通特色文化,枝繁叶茂,花鲜果硕,是祖国文化百
花苑里盛开的奇葩,民族文化宝库中璀璨的瑰宝。
山水人文
南通的山水人文独具江海特色,以狼山为首的五座山峰连成“狼
五山”,矗立于长江北岸,在浩瀚的长江水面与广褒的苏北平原之间
异峰突出。狼山不高,因长江而挺拔;狼山不大,因平原而高峻。山
上古塔禅寺,长年香火缭绕;名人胜迹,随处可觅,浓缩着深厚的历
史文化底蕴。濠河为我国保留最完整的古护城河之一。自古文人雅士
留连名山大川,亦诗亦画,南通山水同样滋养了历代文人雅士,北宋
理学先驱胡瑗、明代风流才子冒辟疆、扬州八怪之一的李方膺、清代
戏剧家李渔等都在南通留下了不灭的文化印痕。特别是到了近代,清
末状元张謇潜心构建“中国近代第一城”,在南通创办了包括中国第
一馆——“南通博物苑”在内的众多中国第一,同时又集聚了一大批
优秀文化名人,恰如表演艺术家赵丹以其杰出的电影表演艺术成就,
令南通名走天下。
民间工艺
南通民间工艺品种繁多,千姿百态;能工巧匠,代有人出;大家
名师,声誉远播;精品力作,传之弥远。诸如古朴清新、寓意吉祥的
蓝印花布,古风犹存、哨响如筝的南通板鹞,创新于苏绣的通绣,发
乎汉唐加入时尚的扎染,以圆润细腻见长、鬼斧神工的红木雕刻。此
外还有木版年画、丝绸剪贴、造型风筝、葫芦雕刻等,不胜枚举。
民间绘画
南通民间绘画,一
部分与民间工艺密不可
分,或为主体,如木版
年画,或为其装饰,如
风筝画;一部分或为习
俗所用,如灶壁画;或
为观赏所用,如灯彩
画。如东农民画、启东
版画即是其中的突出代表。
乐舞文化
南通的乐舞文化,其源甚
远。舞有海安之《海安花
鼓》、《苍龙舞》清丽韵致,
如皋之《倒花篮》、《耥花
灯》柔美轻盈,如东之《跳马
伕》、《浒零花鼓》粗犷奔
放,通州之《荷花盘子舞》、《抬判》典雅活泼,市区之《跳财神》、
《陆家锣鼓》热烈清朗。乐有海门山歌、新店山歌、饮泉山歌、启东
渔歌、打麦号子等。由于南通方言的复杂性与多样性,使南通民歌十
里不同音,五里不同调,丰富多彩、各具风韵。上世纪80年代曾晋京
演出,而后留踪欧亚,令世人得识江海乐舞之风采。
僮子戏
南通“僮子”是一个典型的民间艺术形式。所谓“僮子”即民间
职业巫师,发源于楚越的“以舞降
神”的巫觋与当地的方言、文化、
风俗、民情交融,同化逐渐形成了
有鲜明南通地方色彩的古巫觋的另
一个分支──南通僮子。象南通这样
地处沿海地区,经济和文化发达的
城市,南通僮子依然比较完整地保
留着原始、古朴的风貌,这简直令
人不可思议。作为迷信职业者,应
予批判和摒弃,然而作为一个文化载体,南通僮子确实掌握了南通民
间文艺的一些技能。僮子的做“劝”(劝世文)演戏,尽管纯朴得过
于简陋,粗糙得近乎原始,但它却千真万确是典型的民间戏剧,是南
通地方戏曲剧种“通剧”的前身。并拥有数十万计的观众,长演长盛,
历久不衰,是南通广大农民所喜闻乐见的一种民间艺术形式。近年来,
南通僮子不仅被列为专门课题重点研究,而且越来越引起国内外学者
的注重和兴趣。
踩文蛤
久居都市的人们,往往有一种回归自然的强烈愿望,加入如东的
“踩文蛤之旅”无疑将是您理想的选择,如东距南通城不过54公里,
紧靠黄海,滩涂宽阔,资源丰富,风光秀丽。从如东县城掘港出发,
朝东北行驶17公里,即可达到黄海滩涂,一眼望去,平沙万里,远处
蠕动的黑点,正是那些忙于踩文蛤,拾泥螺,挖竹蛏的人们,此时,
你可换乘牛车或手扶拖拉机,前往松软开阔的踩文蛤基地一试身手。
踩文蛤须讲究方法,卷裤脚,在某一地点持续踩踏一段时间,使河泥
进一步松动,脚底便会感觉一个个光滑的硬物,继续踩动,那些色彩
斑澜的文蛤就会显露出来。当使劲脚踏,扭动腰肢的时候,如果放一
段节奏明快的音乐,不就像是在跳“海上迪斯科”么。
哨口风筝
我国“南鹞北鸢”两大流派的风筝在世界上久负盛名,南通是南
派风筝的主要产地,在品种纷繁的南通风筝中,哨口风筝(又名哨口
板鹞)最具特色。古人在
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