外国文学经典作品解读——蚁垤：《罗摩衍那》.pdfVIP

外国文学经典作品解读——蚁垤：《罗摩衍

那》

史诗描写罗摩与悉多悲欢离合的故事。

《童年篇》：十车王无子，举行求子大祭。大神毗湿奴

化身为十车王的四个儿子：罗摩、婆罗多、罗什曼那、设睹

卢祇哪。罗摩长大后随众友仙人出走，铲除妖魔，来到遮那

竭王朝廷。罗摩拉断神弓，与悉多结婚。

《阿逾陀篇》：十车王年迈，决定让罗摩继承王位。小

王后吉迦伊向十车王提出要求：立自己的儿子婆罗多为太

子，将罗摩流放14年。罗摩是孝子，与悉多、罗什曼那一

起出发到森林中去。婆罗多去森林迎罗摩归国。罗摩不肯，

将自己的一双鞋交给婆罗多。婆罗多捧双鞋回国，代罗摩摄

政。

《森林篇》：罗摩一行三人进入弹宅迦林，过着艰辛的

生活。十年后，他们又来另一座森林。楞伽城十首罗刹罗波

那设计劫走悉多。罗摩兄弟在林中遍寻悉多踪迹，最后遇到

无头怪，他劝他们与猴王须羯理婆结盟寻找悉多。

《猴国篇》：罗摩兄弟来到般波地上，找到须羯哩婆，

帮助他收复失国。但猴王复国后，沉湎欲海，忘记诺言。直

至罗什曼那骂上门来，他才醒悟。于是派出兵将，到各处寻

找悉多。哈奴曼被派往南方，在途中，他们得知悉多被劫往

楞迦城。

《美妙篇》：哈奴曼越过大海，来到楞伽城。他变成一

只猫，潜入防卫森严的城中。在罗波那的后宫无忧园内找到

被囚禁的悉多。哈奴曼目睹悉多坚贞不屈，抗拒魔王引诱的

情景。趁罗刹女离开之时，哈奴曼现身，拿出罗摩的信物。

悉多大为感动，交给哈奴曼致罗摩的信物。

《战斗篇》：罗摩率大军来到大海对岸架桥渡海与罗波

那展开激烈搏斗。最后，罗波那战死。罗摩怀疑悉多的贞节，

悉多投火自明，夫妻团圆。１４年流放期满，罗摩得胜回国。

《后篇》：罗摩做了阿逾陀国王后，怀疑悉多的不贞，

将怀孕的悉多遗弃于恒河岸上。蚁蛭仙人收养了她。悉多生

下双生子，蚁蛭作完《罗摩衍那》，教二子演唱。后来到罗

摩宫中，觐父认子。蚁蛭领来悉多，证明她的贞节。罗摩仍

旧不信，悉多求救于地母，大地开裂，悉多投入地母怀抱。

研究综述

《罗摩衍那》在印度文学史上和世界文学史上占有崇

高的地位，产生了深远的影响。一两百年来，西方的一些学

者掀起了研究印度史诗的热潮，提出了一些合乎科学的见

解。相比而言，我国学术界对这部作品的研究要晚得多。20

世纪中叶以前，《罗摩衍那》只以极其简略的故事梗概随佛

教经典传入我国，但流传范围极其有限。我国（指在汉族地

区）对这部史诗没有直接介绍。直到1959年和1962年，我

国才先后出版了由现代印度作家用散文缩写的《罗摩衍那故

事》的中文译本。直接从原文译的7卷本诗体《罗摩衍那》

从1980年开始由人民文学出版社出版。中国对这部史诗的

介绍在解放以后开始。一开始只是报刊上的一些一般性的评

介文字。1964年，我国出版的《梵语文学史》对这部史诗作

了较详细的述评。

1979年，我国出版了季羡林先生的专著《罗摩衍那初

探》，这是我国第一部研究《罗摩衍那》的学术专著。季羡

林的这部专著从15个方面全面分析了《罗摩衍那》。首先，

他对这部史诗的性质和特点、作者、内容、演变、语言、传

本、译本、与中国的关系、与佛教的关系等作了分析和介绍，

他的这些观点得到了当时学术界的认可。其次，他用大量笔

墨研究了有较多争议的两个问题，一为《罗摩衍那》的成书

时代，一为对《罗摩衍那》的评价。

这部作品的成书时代是许多梵文学者热烈讨论的问

题。对于这一点，季羡林从经济基础（通过和中国历史发展

情况的比较，认为当时的印度已出现土地私有制）和上层建

筑（从道德方面来论证文中所反映的社会性质，说明当时的

道德论是封建社会的道德论）两方面确定，这部作品形成于

印度的封建时代。对于《罗摩衍那》的评价，季羡林主要从

作品的思想内容和艺术特色入手展开论述。他分析了这部作

品中的种姓矛盾，以及与之相关联的民族矛盾和生产方式的

矛盾，认为《罗摩衍那》是一部歌颂新兴地主阶级的作品，

它通过大力宣扬一夫一妻制，强调女子的贞洁，表现作者对

王位继承人的纯洁性的关心。对于这部在印度文学史上被称

为最初的诗的作品，季羡林从人物形象的塑造、矛盾冲突的

展开、自然景色的描绘、艺术风格的创立等四个方面分析了

这部史诗在印度文学史上所起的巨大作用。季羡林的这一部

专著大体上可以认为是我国研究《罗摩衍