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第五课现代诗选郑愁予

课前暖身

●选文说明

【作者价值】郑愁予是台湾现代诗诗坛的代表诗人之一，诗作广泛流传，深受众人赞赏。他的作品融合古典情境与现代手法，具有创新的意义。创作题材多元，富含流浪意识、无常观与游侠精神，具深刻的思想内涵。郑愁予诗集I被列为台湾文学经典，错误等作品也被选为东南亚各国的华文教材，可见郑愁予对当代华文文学的影响深远。

【文本价值】错误以女子无怨无悔的等待，传达了在动荡的大时代，无可奈何的生离死别之苦，除了能和古典的闺怨诗呼应与对照之外，更能展现现代诗独特的语言和创作手法。寂寞的人坐着看花则写出了人与自然的融合，展现坐拥天地的宽阔情怀，也反映传统天人合一的哲思。诗中对于合欢山等自然景象的刻划，也透露浓郁的乡土情怀。学生可在两首诗中，学习意象的运用、现代诗的鉴赏以及对于生命和乡土的关怀。

●议题融入

【生命教育】错误和寂寞的人坐着看花，两首诗虽然内容、情境、手法截然不同，但都展现了与生命相关的主题—爱。错误是一首战争中的闺怨诗，可以带领学生探讨战争对人类社会的影响，以及从古代思妇与游子的关系，反思现代社会中的爱情观等。寂寞的人坐着看花一诗充满禅意，也写出了乡土之爱。作者以沉静、冷然之笔写出月夜独坐山巅的幽思，教师可以带领学生思索「寂寞的人」的心理状态，以及如何安置自己的寂寞心灵。

【性别平等教育】错误可说是一首现代闺怨诗，反映战争时，女性守候和盼归的心情。就女性守候、男性出外的传统思维模式来看，教师可以让学生探讨：这种男主外、女主内，男性主动、女性被动的思想下，女性的生活往往被禁锢在家庭之中，漫无止境的等待，正是她们的日常。然而进入现代社会，这种情形有无改变？现代社会中，我们又如何重新调整不同性别的人对于爱情、婚姻和家庭所应担负的角色和责任？

【环境教育】寂寞的人坐着看花一诗，作者写出对乡土的感动和热爱。东台湾素有「台湾的后花园」之称，壮丽的山河美景，享誉国际。但近年「苏花改」、「亚泥」和部落居民、环评组织的纷争，一直未有定论，教师可以引导学生关心这方面的议题，就环境开发和环保意识两方面，共同讨论。

【户外教育】寂寞的人坐着看花是作者登览花东各山岭，有所感悟而写下的作品。教师可以就这一点，鼓励学生走出户外、增广见闻，随时记录值得关切的人、事、物，写下感动与省思。

题解参考资料

一出处

(一)错误出自梦土上

1.书名由来与诗风

梦土上是郑愁予在台湾出版的第一本诗集，由台湾现代诗社于一九五五年出版。以收录其中的诗辑名称「梦土上」作为书名。一些受欢迎的名篇，像残堡、如雾起时、错误、赋别等，都在这部诗集里。这一年，他不过二十二岁。这本诗集在后出的诗选集中都加以收录，例如：一九七四年应杨牧之邀编选了郑愁予诗选集；一九七九年诗人亲自将梦土上、衣钵、窗外的女奴三本早期诗集及其他未发表诗作，合纂成郑愁予诗集I（一九五一～一九六八），此书并入选为三十本「台湾文学经典」之一。梦土上中的诗作，奠定了所谓的「愁予风」，优美、潇洒、富于抒情韵味，因而历久不衰，深受读者的喜爱。一九九六年洪范书店仍以「梦土上」为名，出版了郑愁予诗作的随身读。

在梦土上后记一文中，诗人写道：

窗外的四月正被动植物们索要着阳光，我不知道我的诗能让读者们要些什么去？祇觉得，这世界委实太美了……在如此美的日月山海之间我生活着而且写着诗，我需要的是进步……那么，写至此，这篇后记就算是请柬吧，邀请朋友们在暇时不吝指教地莅临我的梦土上，越早越好。

因此，诗集取名「梦土上」既是郑愁予对于美丽世界的赞颂，也是他诗作国度的隐喻，读者阅读诗篇，也就等于莅临诗人的梦土之上，和他一同领略日月山海的美好。

2.内容

一九九五年出版的梦土上分为五辑：有「雨丝」、「边塞组曲」、「山居的日子」、「船长的独步」、「梦土上」，共五十四首诗；而一九九六年由洪范书店所出版的随身读梦土上，无分章辑，共选录二十六首诗作，也皆不脱一九九五年的版本。梦土上的作品大都写于郑愁予二十岁前后，整部诗集散发着年轻心灵真挚的感受，以生动的形象，予人一种极鲜明的感觉。覃子豪在文艺论坛上说：

郑愁予的才华很高，其表现纯任自然，毫无矫饰，有脱口而出，随意而写的感觉。他却发现了诗，也把握着了诗。

此时诗作具有中国传统抒情诗词的浪漫遗风，在当时西风东渐，诗坛一片现代主义风潮里，独树一帜。此外，诗里有各式各样的「流浪者」形象，例如：水手、旅行者、异乡游子、戍边战士、情夫等，郑愁予因此有了「诗坛浪子」的称号。郑愁予曾在一次接受访问时谈到：

我的生活体验可说是得自流浪。……历经战乱，南迁北徙，眼看国家多难，人民流离失所，这些经验自然会溶为诗的精神内涵，不免予人「浪子」的感觉。其实，那是一种「流浪放逐」的「游子」悲情。

所以，郑愁予的流浪意识中，更多的毋宁是对于「无常」的体悟和悲悯，和「浪子情怀」比较起来，郑愁予认