西方人文主义思想的起源和文艺复兴 小练（含答案）——统编版（2019）必修中外历史纲要下一轮复习.docxVIP

西方人文主义思想的起源和文艺复兴

一、选择题

1.亚里士多德曾说:“人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物。”下列言论与亚里士多德思想相近的是()

A.威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱

B.志不强者智不达

C.以道观之,物无贵贱

D.穷则独善其身,达则兼济天下

2.美国学者M.佩里在《西方文明史》一书中写道:“意大利人文主义者并不是非基督教徒。的确,人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辨析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。”据此,对人文主义者的正确理解是()

A.彻底摆脱与基督教会之间的联系

B.注重从现世和世俗的立场思考问题

C.对经院哲学批判局限于细枝末节

D.要建立不受罗马教廷控制的新教会

3.“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”(解光云主编《世界文化史》)这主要表明()

A.意大利的封建专制势力强大

B.资本主义萌芽还未出现

C.文艺复兴运动刚刚开始

D.文艺复兴缺乏广泛的社会基础

4伏尔泰认为,文艺复兴的重要意义不在于“复古”而在于“创造”。文艺复兴的“创造”主要表现在()

①宣传古典文化②批判神权统治③鼓吹人性解放④倡导思想自由

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

5.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是()

A.“人是会说话的工具” B.“存天理,灭人欲”

C.“人是万物的尺度” D.“信奉圣经,献身上帝”

6.“在正式确定继承人之前,柏拉图对亚里士多德进行一次考核,看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果,柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时,亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题,最合适的是()

A.吾爱吾师,吾尤爱真理 B.认识人自己

C.美德即知识 D.人是万物的尺度

7.“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。从此,西方人不仅开始反思以往落后的神学世界,同时勇敢地开始探索新世界。”材料描述的历史事件是()

A.资产阶级革命 B.启蒙运动

C.文艺复兴 D.宗教改革

8.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于()

A.利用宗教反对封建思想

B.通过著书立说表达思想

C.组织团体宣传新思想

D.借助传统文化宣传新思想

9．[2023·河南省非凡联盟检测巩固卷]苏格拉底要人认识“真正的我”，强调这个真正的“我”是指我的灵魂(心灵)，也就是“理智”。据此可知，苏格拉底()

A.开启了人文主义的先河

B.忽视对雅典现实生活的关注

C.主张理想与现实相结合

D.将哲学变成了研究人的学问

10．[2023·天一大联考阶段性测试]法国作家拉伯雷(1456－1553年)一部小说中，主人公“卡冈都亚”是能创造和支配自我命运的巨人，他有着强烈的求知欲，并积极投身社会实践，具有冒险与创造精神。该作品反映了()

A.神灵崇拜遭到抵制

B.宗教改革促进了思想觉醒

C.人的价值受到颂扬

D.启蒙思想获得了普遍认同

11．16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张()

A.体现了文艺复兴思想对人的认识

B.推动了资产阶级革命的高涨

C.反映了启蒙运动生而平等的理念

D.摆脱了宗教观念的长期束缚

12．文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式()

A.带有画家生活环境的烙印

B.突出了文艺复兴的精神实质

C.附和了教会宣扬的道德观

D.体现了神韵写意的绘画风格

二、非选择题

13.阅读下列材料,回答问题:

材料一“中国的人文主义者认为自己找到了人生的真谛,并时时意识到这一点。在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解。……中国人明确认为:人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦”。

“我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。……把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它