(3.2.2)--太平天国农民战争的意义与局限.pdf

二、太平天国农民起义的意义与局限

在中国封建社会里，只有农民的这种阶级斗争、

农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动

力。因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，

都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社

会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力

和新的生产关系，没有新的阶级力量，没有先进的

政党，因而这种农民起义和农民战争得不到如同现

在所有的无产阶级和共产党的正确领导，这样，就

使当时的农民革命总是陷于失败，总是在革命中和

革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代

的工具。

——毛泽东：《中国革命和中国共产党》（1939年12月），《毛

泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第619页。

“你的《甲申三百年祭》，我们把它

当作整风文件看待，小胜即骄傲，大胜

更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此

种毛病，实在值得注意，倘能经过大手

笔写一篇太平军的经验，会是很有益的

，但不敢作正式提议，恐怕太累你。”

《毛泽东书信选集》，人民出版社1984年版，第241页。

第一，缺乏科学的指导思想

“太平天国虽然知道鸦片是帝国主义

者麻醉中国民族毒物，却不知宗教亦是

帝国主义者麻醉中国民族的东西，其作

用与鸦片一样。他们禁止了鸦片，却采

用了宗教，不建设民国，而建设天国，

这是他们失败的一个重要原因。”

李大钊：《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》，《李大钊文集

》下，人民出版社1984年版，第139—140页。

第二，没有建立一个长期稳固的领导核心。

第三，太平天国实行的一些过激政策，影响

社会稳定和团结更多的力量。

“自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人

伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩然如冠履之不可

倒置。……士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之

说、《新约》之书，举中国数千年礼义人伦，诗书

典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟

以来名教之奇变。我孔子、孟子之所痛哭于九原，

凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所

也！”

——曾国藩《讨粤匪檄》（1854年）

“历朝成功，谋士功业在战士之上，读书人不赞

成，虽太平天国奄有中国大半，终亡于曾国藩与儒

生之领兵”。

——孙中山（1902年）

第四，在军事上，初则轻敌麻痹，后则阵法

较乱。

南京的占守对于太平军的今后成功是不利的。无

论哪一种革命，要获得成功就绝不能放弃攻势；如果

要采取守势就必须具有某种惊人的组织，否则就会挫

折自己的锐气。革命成功的主要因素在于行动迅速，

一旦抛弃这个原则，既存的政治机构就可以巩固自己

的力量来对付革命了。

首先在南京建都，创立新的的朝代，这不但是严重

的错误，而且也是完全不合理的。

【英】呤俐著：《太平天国革命亲历记》，上海人民出版社1997年

版，第120－121页。

第五，思想作风之蜕变。

天王府复原模型

“在人间天国里，天堂毕竟只能是一种影子。他

们曾试图按自己的面貌和要求来改造世界……但现实

使他们重重碰了壁。于是，从经济、政治到观念，历

史在绕行一周后似乎又回到了起点。时代的局限是真

正的局限。太平天国的英雄们从金田到天京，用鲜血

和生命的代价激烈抗争，以追求自己的理想。但在新

的生产方式出现之前，他们不可能单凭自己的力量找

到一条取代封建制度的出路。当封建制度还没有东西

能够取代的时候，太平天国不能不回到封建制度。”

陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》，中国人民大学出版社

2012年版，第81页。