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一部拷问灵魂的戏——《蒋公的面子》剧本分析

南京大学戏剧系学生温方伊所作的话剧《蒋公的面子》是在吕效

平老师指导下的学年论文。为了完成作业，她拼命读理论、查资料，

从中央大学校史读到西南联大校史，从胡小石、陈中凡这两个人物原

型的相关文本读到《吴宓集》，正是因为她这种扎实而不带功利因素

的创作态度，再加上南京大学師生的共同努力，《蒋公的面子》成为

近几年话剧界很热的文化事件。它不像现在市面上的戏大都以明星包

装、巨资投资加上金牌制“作”的模式，也没有依靠奢华的舞美灯光的

视觉冲击力取胜，而是以很朴素的创作、演出的方式，准确地把握住

了当今时代所谓的主流意识形态试图所遮蔽的东西，就像丁帆先生所

说：在这个“精神压抑、物欲横流的时代里，人们穿越历史的暗陬，看

到的是一抹精神的微曦与犹存的风骨，虽然是泛黄的旧影，却能够震

撼许多人的心灵。”序6

一、时空交错式的写意戏剧时空

（一）时空交错式的戏剧结构

《蒋公的面子》在戏剧结构上最大的特色是应用时空交错的方式。

随着舞台美术中光电技术的运用和舞台装置的进步，戏剧舞台时空有

了很大的拓展，因此影视艺术中常见的时空交错手法也被运用到舞台

剧的创作中来，即通过分割舞台表演区，使人物的心理时空和现实时

空，事件的历史过程和当下状态都可以借助场面的交叉叠合而交错的

出现在同一个舞上。322该剧构建了发生在1943年修竹茶馆和时任

道家两个故事场景，以及发生在1967年的文“革楼”的故事这两条流

动时空线索，并在剧中进行两个时空的自由转换多达8次。时空转换

的标志就是剧场内灯光的明暗，灯亮时表示该场景是发生在1943年

的，灯暗是发生在1967年的故事。这样构思能很好的挖掘人物心理，

表现人的潜意识，并不断地制造矛盾，导致故事情节激化，更好地抓

住观众的眼球。

该剧围绕了一个中心展开，就是1943年国立中央大学中文系的

三位教授到底有没有去赴蒋介石的宴席，并不断为之争论辩解。两个

时空所传达出来的内容和意义却是大相径庭的。1943年这条时空线

索主要呈现出当时事件发生的前因后果，而1967年的时空表现出来

的是三人当年到底有没有去赴宴而不断进行争吵的场面。剧本开头便

制造出1967年在文革楼“”老年时任道和老年夏小山争吵的场面而抓

住了观众的注意力，这时舞台灯一亮，时空马上转换为1943年的修

竹茶馆，叙述当年发生的真实事件。然后第三场开始茶馆区灯暗，时

光又重新回到了1967年他们三人再次争论的场面……可以说，1967

年的时空穿插虽然在一定程度上打断了1943年故事发生的节奏，但

是多次争吵却营造出一种更加扑朔迷离的场面，他们三个人到底有没

有去赴宴？吸引观众继续等待故事的真实结局。特别是剧本第六场结

束时，三位教授争吵不休而大打出手时，时任道捶桌顿足说：走！“吃

火腿！”观众以为时任道必然是去赴宴了的时候，第七场开始灯暗，时

光回到1967年，老年时任道又说：一“派胡言”，证明自己当年肯定没

去赴宴。这样一来，两个不同的时空给观众呈现出来的交错和矛盾，

不仅体现出人物复杂、纠结的心理，更是借此来推进故事情节不断向

前发展。

这种时空交错式的戏剧结构体现在《蒋公的面子》中还有更重要

的作用，即体现出历史的荒诞性重复。剧本中两个时空的分量和内容

是不同的，1943年这个时空呈现出来的信息量很大，无论是人物对

白还是事件本身都显得丰富有趣，而1967年这个时空则是他们无聊

的争吵，而且所承载的内容和信息都很单一。所以说这两个时空是不

平衡的，这种对比很好的还原了1943年的历史原貌，表现出那个时

代的历史沧桑感。人生变迁，世事无常，到了1967年这个时代依旧

如此。虽然文革“”这段戏份比前面轻，但也是必不可少的，若无文革“”

补戏，则无回忆。若无回忆营造时空倒错，则难以实现罗生门般的艺

术效果，更无空间留给观众判断。故文革“”之桥段，严丝合缝，适成

完璧，上补情节，后留想象。既非赘疣，亦非狗尾。

（二）写意性戏剧时空

传统的戏剧注重写实的戏剧时空，又被称为“幻觉时空”。当人们

走进剧场，自大幕拉开的那一刻起，戏剧家就要千方百计地运用一切

可能的舞台手段，去制造一种现实生活的幻觉，让观众忘记自己