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【传统文化】中华诗词中的传统习俗

【传统文化】中华诗词中的传统习俗踏青、折柳、

登高、放纸鸢……

你知道古人都有哪些风俗习惯吗？古人的传统习俗是

怎样形成的？诗人又是如何记载这些习俗的？

一，踏青

踏青，古时也叫行青、探春、寻春等，古人在春季里有

踏青游乐的习俗，人们聚亲约友，承大好春光到郊外游玩，

然后围坐野宴，抵暮而归。先秦时人们就有踏青的习惯，可

追溯到《诗经？溱洧》中。唐宋时期，踏青的风俗空前兴盛，

著名画家张择端的风俗画《清明上河图》即描绘了汴京城清

明时节游乐的情景。踏青的代表诗词：

《钱塘湖春行》

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。二，放风筝

（纸鸢）

纸鸢起源于春秋时代，发明者为墨翟，当时是用木头制

成，被称为“木鸢”或“风鸢”，主要被用于战争，是战争

时通讯和侦探的重要工具。而风筝作为人们喜爱的娱乐玩

具，是从隋唐时代开始的，由于这一时期造纸业的发展，人

们开始用纸张来糊制。正是纸质材料在取材上的相对便宜和

方便，为风筝（纸鸢）的普及与发展奠定了基础。宋代文化

经济的繁荣和民间手工业的兴起，使得风筝的流传更为广

泛，当时由于文人的参加，风筝在扎制和装饰上都有了很大

的发展。放风筝的代表诗词：

《村居》

高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。三，饮菊花

酒

关于菊花酒的由来众说纷纭，汉代无论宫廷中还是民间

都有重阳饮菊花酒的习俗。重阳节饮菊花酒的起源与汉代崇

尚仙术、追求长生不老有关，其最初目的是求阳通神和辟谷

成仙。菊花酒一般用菊花酿成，文人墨客也常采摘新鲜菊花

泡酒饮，称为“露饮”。饮菊花酒的代表诗词：

《饮酒》

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。四，放灯

元宵节放灯始于汉代，当时名叫“上元燃灯”。东汉明

帝刘庄因提倡佛法，曾敕令正月十五“燃灯”，并亲自到寺

院张灯祭神，表示对神佛的尊敬。南北朝时，元宵张灯已蔚

然成风。到了唐代，元宵放灯活动盛况空前，大街小巷灯光

通宵达旦，人们熙来攘往，车不能调头，人难得转身。除了

民间放灯的风俗活动之外，历代文人也创作了大量生动的诗

词传唱吟咏。放灯的代表诗词：

《青玉案·元夕》辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。五，登高

登高是重阳节最重要的活动之一，关于其起源，一说是

源于古代对山神的崇拜，认为山神能消灾避祸。同时，登临

后的自然风光激发了文人创作的热情，登高逐渐演变为感性

的审美活动。登高在唐代尤为盛行，涌现了许多以登高为主

题，或涉及到重阳登高习俗的名篇。登高的代表诗词：

《九月九日忆山东兄弟》

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。六，折柳

折柳送别在汉代本是一种具有特殊文化背景的地方性

习俗，最初只是一种民间行为。隋唐以来，“折柳”一词才

开始为诗人们在别离意义上有意识的加以运用。在诗词中，

“折柳”常作为送别和寄远的符号。“折柳”之寓意当为离

情常在，表