2023届四川省成都市七中高三三模语文试题 .pdf

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2023届四川省成都市七中高三三模语文试题

一、论述类文本阅读

1.阅读下面的文字,完成下面小题。

传统“正史”中,《史记》和《汉书》双峰并峙,影响深远,而两者间的高下

之比较,也成了中国史学史上最有兴味的话题之一。汉唐间,《汉书》对《史记》

占有压倒性优势,因为《史记》被当作诽谤愤怨之书。中唐之后,文风递变,《史

记》开始受到青睐,宋人如郑樵和刘辰翁都贬低《汉书》。到明代,文学领域的拟

古派、唐宋派都对《史记》推崇备至。清代随着考据学兴起,《汉书》地位相对升

高而《史记》稍诎,但也算不上扳回一局。

那么,唐宋间这个“史升汉降”的转变是如何发生的呢?

徐复观的看法具有代表性:《史记》实际上是“以文而见重”。中古中国是个

贵族社会,典雅渊懿的《汉书》符合贵族阶层爱好骈文的审美口味。唐以后,贵族

社会向平民社会转变,随着市民文化的兴起,对散文的爱好逐渐成为主流,《史记》

地位因此快速上升。这个解释之外,胡宝国的名文《史记的命运与史学的变化》

增加了史学内在理路的解释:这和史学从“重叙述”走向“重解释”的变化有关,

《史记》贯穿了对历史的某种解释,当宋代以后人们逐渐重视历史解释的时候,

《史记》自然就受到了推崇。

在“史升汉降”的转折点上,有一个人起了重要作用,这就是唐代的韩愈。韩

愈对《史记》推崇备至,他本人“雄深雅健”的风格也和司马迁一脉相承。钱钟书

《管锥编》讲:刘勰尚不特重《庄子》和《史记》,是韩愈卓越的鉴赏力改变了这

一点。韩愈提倡古文运动,主张越过六朝的骈文时代,回到司马迁时代,以《史记》

为古文典范,由此开始了《史记》的复兴与地位提升。推崇《史记》,韩愈是关键

人物,当然韩愈提倡古文运动实际上也代表了时代的脉动和文风之演变,此后唐宋

诸家、明代的归有光、清代的桐城派皆追随其后。

这里我们就着历史思维的一个特点,补充一个对“史升汉降”的观察。这个特

点就是“据后以论前”,按历史哲学家阿瑟·丹托的看法,历史评论都是“据后以

论前”的:立足于后面发生的事情,不断修正对前面发生事情的评价。后人继承着

前人,续写着历史,但从历史评价的角度来看,后人加入历史就会影响前人的历史

定位,续写历史同时也改写着历史。后出的历史把各种可能性变成现实,同时使人

们调整此前历史的叙述。胡宝国说:“宋代史家有追求会通的风气……他们从会通

的角度看《史记》,自然会给司马迁以很高的评价。到清代,纪传体已经走过了漫

长的道路,饮水思源,认识到《史记》的开创之功是比较自然的事情。”这段话就

是采取了“据后以论前”视角。到唐初为止,除《史记》外,可以说还没有一部成

功的通史,到唐宋后出现“三通”、《资治通鉴》等出色的通史著作,长于会通的

《史记》随之更受重视;后世纪传体越是蓬勃发展,纪传体鼻祖《史记》的地位自

然会越来越高。或许就像阿瑟·丹托的名言“彼特拉克无意开创文艺复兴”一样,

司马迁也无意开创“历代纪传体正史”,彼特拉克“文艺复兴开创者”的身份和司

马迁《史记》“史部第一书”的地位,不完全是由其自身,而是由其后加入的名家

名作推上去的,踵效其后的人物越多、阵容越盛,其历史地位就越高。

《汉书》从来不是一本单纯的历史著作,它的背后有着中国历史上第一个稳定

强盛的大一统王朝的加持。在班固看来,唐虞三代之所以能扬名后世,是因为有典

籍记载其成功。从班固这个自我定位来看,《汉书》如同记载上古尧舜之事的《尧

典》一样,是一个朝代的记功碑。一个王朝和一本史著相得益彰,这一情形在渗透

着强烈批判精神的《史记》上是不存在的。中国历史至唐宋走出了一新境,到隋唐

中国重归统一强盛,此后宋元明清诸王朝加入历史,足够长的历史就给人们呈现了

更多的可能。对唐之后的人来说,可以羡汉也可以慕唐,还可以推赵宋,汉朝作为

“典范王朝”的意义在人们心中因为唐宋等朝代的出现不再具有唯一性,《汉书》

价值的下降某种程度上与此不无关联。

《史记》本为私书而《汉书》实为官书。《史记》称得上是古代最富有个人色

彩的史书。班固在宫廷直接监控下以“官督私撰”的方式完成前汉兴亡史,书成之

后又得到朝廷推广,成了历代封建王朝编纂官方史学的前驱。《史记》虽列正史之

首,列朝统治者心中的正史范本显然是《汉书》而不是《史记》。唐朝后陈陈相因,

益发衬出作为私人修史的《史记》的独立精神和个性风采。

(节选自章益国《“史升汉降”与史学史之延长》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.《史记》和《汉

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