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峨眉山-圣积晚钟

评委老师好!我抽到的是峨眉山旅游景区，我重点讲解

的是峨眉山的圣积晚钟。请问我可以开始了吗?

各位游客，大家好!俗话说“峨眉山月半轮秋，影入平

羌江水流”，今天我将带领大家游览世界自然文化双遗产、

国家5A级景区峨眉山景区。峨眉山景区位于四川省峨眉山

市境内，距成都154公里。我们今天的游览线路是:按照先

低后高的顺序，依次游览报国寺、万年寺和金顶。在游览

过程中，请大家注意安全，紧跟团队。

相传佛教于公元1世纪传入峨眉山。2000多年发展给

峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，

使峨眉山逐步成为对中国乃至世界都有很深影响的佛教圣

地，现全山共有寺庙28座，被誉为“佛国天堂”，是普贤

菩萨的道场。峨眉山自然遗产极其丰富，素有天然“植物

王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉;以日出，云海，

佛光，圣灯“四绝”最负胜名。唐代诗人李白诗曰:“蜀国

多仙山，峨嵋邈(miǎo)难匹”;当代文豪郭沫若题书峨眉

山为“天下名山”。我们所在的位置是凤凰堡红柱六角重檐

(zhóngyán)钟亭，大家请看眼前的这口钟，就是峨眉山的

“圣积晚钟”，为明代嘉靖年间别传禅师所铸。该钟曾悬挂

在南门外的圣积寺内，1959年圣积寺废，钟搁置于道傍，

1978年铜钟迁到这里建亭维护。圣积晚钟是峨眉山传统十

景中唯一的一处人文景观，那我们就来说说此钟的文化内涵

吧。

第一，体现了中国的钟文化。自古以来，咏钟的名篇绝

句不少。“洪钟发长夜”、“余响绕千峰”，就是其中的代表。

一般来讲，钟的特点是造型美观、刚健、坚实、厚重，而又

能给人以愉悦、警示、反省的作用，所以，在许多名刹古寺

里，高悬的钟是庄严的戒器。历史悠久的民族文化，大凡

都有这样一个篇章，那就是钟文化。而中国的钟文化具有特

别的魅力，它不仅体现了中华民族的灿烂文化和辉煌的科

技成就，而且显示了中国人的非凡智慧。中国的古钟主要

有四类:其一，用于礼乐的乐钟，如曾侯乙编钟;其二，为炫

耀宫廷威严所用的朝钟，如乾隆钟;其三，用于报时的更钟，

如北京钟楼大钟;其四，宗教用的佛事钟，如中国最大的佛

钟永乐大钟，以及今天我们所见的圣积晚钟。

第二，凝结了博大精深的佛文化。大家可以看到我身后

这个亭子正面的檐上用汉白玉雕刻的“圣积晚钟”四个字，

为原中国人民解放军艺术学院院长魏传统书，书法道劲有力。

而这个亭子的平面布局是“依群而立”的“人”字形，意欲

告诉我们:“人”才是历史活动的中心。在这“人”字形的

双臂下呵护着的这口硕大的铜钟，便是具有“巴蜀钟王”美

誉的“圣积晚钟”了，圣积晚钟的历史虽然没有永乐大钟古

老，形态虽然没有乾隆钟那样具有艺术性，体态虽然没有

北京钟楼大钟那么高大，但是名声和影响却并不弱于它们，

它可以说是峨眉山博大精深的佛文化的一个凝结，无论是

它的形象、它的声音，还是它的铸造过程，无不与佛相关，

与佛相连。相传，此钟铸好之后，法师到别处云游，离别之

时，吩咐弟子三日后方可敲击大钟。而弟子出于好奇，法

师离开半日便迫不及待地去试敲。于是，原本可以声扬到

法师出行三日以后地界的大钟，由于早敲了两天半，其钟声

只能传到40里的范围了。这究竟是真是假呢?我们不得而

知。大家看咱们眼前的这古钟，其重达12.5吨，通高2.6

米，腹径2.2米，唇似荷叶形，有12瓣，向外微张，每

瓣上分别刻有12地支，故此钟又有“八卦莲花钟”之称。

钟体内外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年1270

多年间，曾经支持佛教发展的封建帝王、文武官员、佛教高

僧以及善男信女的名字，还有《阿含经》文和钟铭佛偈(j

ì)共约6万余字，是研究中国佛教史的宝贵物证。此钟

为紫铜铸造，腹大而壁厚，每一撞击，其声浑重悠扬。尤其

在深夜叩击，钟声乘着徐徐的晚风，穿过层层宿雾，上引

碧霄，下临深谷，回荡在辽阔的原野，渐渐消散在恬静的夜

色之中，因而又有“龙吟”的美称。

第三，给予人们心灵启迪和教益。正所谓“钟声闻，烦

恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众

生。”于是晨暮各敲一次的寺庙钟声，前面紧敲18响，后

面慢敲18响，中间不紧不慢再敲18响，如此反复两遍。

人们祈望的108响钟声，能解除自己的108个烦恼，带

来一年l2个月，24个节