高二语文祭十二郎文 愚溪诗序知识精讲 人教版.pdfVIP

高二语文祭十二郎文愚溪诗序知识精讲人教版

一.本周教学内容：

《祭十二郎文》《愚溪诗序》

二.学习目标：

1.体会叙事中抒情的特点。

2.体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。

3.学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。

三.学习方法：

本课主要是以情动人，学生在反复诵读之后，找出叙述作者亲情的语句，进而分析作者叙

事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目的。

四.介绍作者和该文的评价：

1.在韩愈诸多优秀的抒情散文里，《祭十二郎文》当推为其中的佼佼者，该文在我国浩繁的

古代散文作品中，亦是不可多得的珍贵名篇，历来被誉为“祭文中千年绝调”。十二郎，是韩

愈的侄子，名老成，他在韩氏族中排行第十二，故称为十二郎。韩愈与十二郎从小生活在一起，

情逾一般骨肉。唐德宗贞元二十年（804），在京城长安（今西安）任监察御史的韩愈骤闻十二

郎死讯，悲不自胜，痛悼万分。在这种巨大的感情压力下，自他胸臆涌出了这篇千古至文。

2.祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇《祭十二郎

文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容指向上也一任情感的激荡，通篇

追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，以及渲泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭

文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。

3.《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，

字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”苏轼说：“读韩退之《祭十二郎文》而

不堕泪者，其人必不友。”当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的

满腔真情，却是确定无疑的。

五.背景知识：

韩愈幼年丧父，靠哥嫂抚养成人。韩愈与其侄十二郎自幼相守，历经患难，感情特别深厚。

但成年以后，韩愈四处飘泊，与十二郎很少见面。正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的

时候，突然传来他的噩耗。韩愈悲痛欲绝，写下这篇祭文。

作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀

痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀

家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之

成立，极写内心的辛酸悲痛。

六.注音：

闻汝丧（sàng）及长（zhngǎ）

不省（xngǐ）所怙（hù）

兄殁（mò）南方省（xngǐ）坟墓

归取其孥（nú）丞相薨（hngō）

佐戎（róng）徐州汝遽（jù）去

万乘（shèng）之公相殒（ynǔ）其生

窆（binǎ）不临其穴尚飨（xingǎ）

用心爱心专心119号编辑1

七.《祭十二郎文》全文共十二自然段结构：

第1自然段交代了写祭文的时间，叔侄关系、远奠的方式。用第二人称写法，如与亡者衔

哀面语，虽说此段是祭文固定格式，但饱含深情至哀，确立了全文的情感基调。第2自然段诉

说自己的家世的不幸，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。第3自然段回忆与十二

郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历，痛惜成年后二人离聚不定，竟成永诀，为此抱恨

终身。第4自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两

相对照极度悲哀。第5自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚，对十二郎的死不愿相信又不得

不相信的惨烈心情。第6段表达自己希望“从汝而死”，死后与侄儿相见的愿望，倾诉视死为幸

的至悲至痛。第7自然段联想到自己的和侄儿的孩子，说他们难以健康成长，悲痛至极连忌

讳和不吉利都不顾及了。第8自然段推断侄儿猝然而死的病由，倾诉自己“未始以为忧”的痛

悔之情。第9自然段推测侄儿的死期，倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。第10自然段吊慰遗

孤，为侄儿安排身后事，告慰侄儿在天之灵。第11自然段为侄儿的死而归罪自己，恸哭长号，

告诉侄儿自己已是万念惧灰，仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已。第12自然段全文结束，“言有

穷而情不可终，为侄儿的死而痛伤不