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内蒙古自治区包头市2023-2024学年八年级下学期7月期末考试语文试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.下面各句组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是()
①远古时期人们凭原始思维认定火也有“灵”,将之视作具有特殊含义的神物加以崇拜,由是形成了崇尚火的观念。
②民间社火是春节期间流行的一种民众自娱活动,它起源于古老的土地崇拜和火神崇拜。“社”即土地神,“火”为火祖,是传说中的火神。
③从古老的土地崇拜和火神崇拜中产生出祭祀社与火的风俗。
④土地用以耕种,火用以烧熟食物和取暖,两者都是人们生存发展的物质基础。
⑤随着社会的发展和人们认识能力的提高,这种祭祀仪式中逐渐加入了娱乐的成分,最终形成规模宏大、内容繁复的民间娱乐活动。
A.①④③②⑤ B.②④①③⑤ C.④①⑤③ D.②①④⑤③
2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()
A.庄子笔下的大鹏鸟硕大无比、志存高远、善借长风,是影响深远的文学形象。
B.吴伯箫的诗歌《回延安》采用“信天游”的形式,两行一节,节奏自由。
C.美国作家马克·吐温代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。
D.唐代诗人白居易在《卖炭翁》一诗中叙述了老翁艰难维生却横遭掠夺的悲惨故事。
二、阅读理解与欣赏
阅读下文,完成下列小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
3.解释文中加粗的词。
(1)佁然不动 (2)以其境过清
4.翻译文中画线的句子。
(1)日光下澈,影布石上。
(2)斗折蛇行,明灭可见。
5.本文写潭水很有特点,请赏析。
阅读下文,完成下列小题。
贺兰山上的草木
①远观贺兰山,山在沙与水的重重包围中岿然矗立。绵延不绝的山体,似强壮的臂膀,将银川揽在怀里。山上耸立的树木,矢志不渝地将贺兰山一再拔高。当我仰望它的时候,脚下的地丁也以蓝色的花儿仰面迎接着太阳。
②贺兰山是大自然硕大的衣橱,收纳着草木的全部衣裳。羽叶丁香的花裙子,油松的绿塔裙,白杨的晚礼服,山桃花的粉丝巾,益母草的花翎子……四季流转,所有的草木都会在相宜的季节从衣橱中翻找出自己的衣服穿在身上。山中的每一日,都有盛装的草木在欢度它们的节日。
③而贺兰山下的戈壁滩,布满荆棘,也铺满乱石。棘刺尖利,乐石坚碑,站在上面,硌得脚疼。
④坚硬的石头是贺兰山,粗粝的树木是贺兰山,幼嫩的草芽也是贺兰山。石缝是贺兰山留给生命的通道,是山上每一种植物通往土地的必经之路。石缝向天,承接着时光,也迎接了雨水和阳光。当种子落进石缝后,它们就会在时光中演绎出眼前的美景。
⑤石苔花印刻在石面上,五彩斑斓,是大自然刻在石头上的岩画,而贺兰山岩画则是远古时期的人们种在石头上的石苔花,每一幅画面,都是他们生活、思想,文明的真实记录,无论是日月星辰还是生活盛景,都留在了石头上。我仿佛看到了那些时光深处的人们,笃定贺兰山就是一块宝地,便定居于此。他们的后裔,有山的庇佑和黄河水的浸润,从山川草木中汲取力量,因而绵延繁盛。
⑥浅草中散布的羊群,像是被山野放牧着的一群石头。夕阳西下;贺兰山用它伟岸的身躯,把山脚的乱草滩遮进暮色中。暮色是一个硕大的羊圈,让每一只在草中隐身的羊儿都能在原地休憩。
⑦芸草细小,贴在石头上生长,是贺兰山的“原住民”。草在石头上欣欣向荣,蓬蒿的香味是它倾其所有的热情,让石头不再冰冷、坚硬。真想将它们捧在手中,而我温热的双手却没法将它们养活。山榆的叶脉纤细,伸向叶缘的同时,也伸入了贺兰山深处,经由树叶的指引走进贺兰山,每一枚树叶都染上了贺兰山的四季。
⑧一座山的格局,不只是体态的巍峨和高大,而是让所有想留下来的生命能够繁衍生息。我手握一把草籽,爬上贺兰山,将它们撒进山里,这是我对这座山充满敬意的拜谒。
6.作者赋予了贺兰山怎样的人格特征?
7.文章第②段的表述很有特点,请赏析。
8.说说你对文末加点词“敬意”的理解。
阅读下文,完成下列小题。
跨越千年的“北魏蓝”
在众多出土文物中,青铜器、陶瓷器已经屡见不鲜。令人意外的是,一千多年前的古人已经掌握了玻璃吹制技术。三个看点,带你认识北魏玻璃瓶。
(1)_________
这件玻璃瓶短“脖子”、大“肚子”,圆溜溜
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