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高考文言文阅读模拟训练:《吕氏春秋·顺民·先王先顺民心》
(附参考答案与译文)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
先王先顺民心,故功名成。夫得民心以立大功名者,上世多有之矣。失民心
而立功名者,未之曾有也。得民心有道。万乘之国,百户之邑,民无有不说。取
..
民之所说而民取矣。民之所说岂众哉?此取民之要也。
昔者汤克夏而正天下。天大旱,五年不收,汤乃以身祷于桑林,曰:“余一
人有罪,无及万夫。万夫有罪,在余一人。无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之
命。”于是翦其发,以身为牺牲,祈福于上帝。民乃甚说,雨乃大至。
文王处岐事纣,冤侮雅逊,朝夕必时,上贡必适,祭祀必敬。纣喜,命文王
称西伯,赐之千里之地。文王再拜稽首而辞曰:“愿为民请去炮烙之刑。”文王非
恶千里之地,以为民请炮烙之刑,必欲得民心也。得民心则贤于千里之地,故曰
文王智矣。
越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴。身不安枕席,口不甘厚味,
.
目不视靡曼,耳不听钟鼓。三年苦身劳力焦唇干肺内亲群臣下养百姓以来其心有
甘脆不足分弗敢食有酒流之江与民同之身亲耕而愈惠亲织而衣时出行路,从车载
食,视孤寡老弱之疾病、颜色愁悴、不赡者,必自食之。于是属诸大夫而告之,
.
曰:“愿一与吴徽天之衷。今吴、越之国相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,
孤与吴王接颈交臂而愤,此孤之大愿也。若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,
外事之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易名姓,执
箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,
..
为天下辱,孤之志必将出焉。”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败。遂大围王
宫,城门不守,禽夫差,戮吴相。残吴二年而霸。此先顺民心也。
(节选自《吕氏春秋·顺民》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.三年苦身劳力/焦唇干肺/内亲群臣/下养百姓/以来其心/有甘脆不足分/
弗敢食/有酒流之江/与民同之/身亲耕而食/妻亲织而衣/
B.三年苦身劳力/焦唇干肺/内亲群臣/下养百姓/以来其心/有甘脆不足分/
弗敢食/有酒流之江/与民同之身/亲耕而食/妻亲织而衣/
C.三年苦身/劳力焦唇干肺/内亲群臣/下养百姓/以来其心/有甘脆不足分/
弗敢食/有酒流之江/与民同之/身亲耕而食/妻亲织而衣/
D.三年苦身/劳力焦唇干肺/内亲群臣/下养百姓/以来其心/有甘脆不足分/
弗敢食/有酒流之江/与民同之身/亲耕而食/妻亲织而衣/
11.下列对文中加黑的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.万乘,即一万辆兵车,“乘”指四马一车。兵车是国力的象征,“万乘之
国”属于大国。
B.“越王苦会稽之耻”的“耻”是“羞耻”的意思,与《师说》中“于其
身也,则耻师焉”的“耻”相同。
C.“于是属诸大夫而告之”的“属”是“召集”的意思,与《赤壁赋》中
1
“举酒属客”的“属”不同。
D.要领,文中指腰和脖子,“要领不属”类似于身首异处;现在“要领”多
指要点等。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.古代先王得到民心而建立大功、成就美名的有很多,而失去民心却能建
功扬名的未曾有过。由此可知,获取民心非常重要。
B.百姓遭受灾祸是因为商汤一人犯下了罪过,因此商汤认为上天不能祸及
百姓;而且,即使百姓犯有过错,也应由他承担。
C.商纣王赏赐周文王千里之地,周文王却愿以千里之地为百姓请
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