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自考《中国文化概论》名词解释专项

试题

1.新石器时代：人类进入新石器时代，大约始于距今1万年左右，大约结

束于距今4000年左右，延续时间长达五六千年之久。新石器时代最重要的特征是

原始农业的出现，陶器的制造，磨光石器的广泛使用以及村落出现，氏族制度的形

成等。新石器文化遍布中国黄河，长江两大流域和东南，西南及华北，东北各地。

其时间可分为早，中，晚三大时期，即仰韶文化以前时期，仰韶文化时期，龙山文

化时期。

2.仰韶文化：新石器时代中期文化，因最早发掘的河南省渑池县仰韶村遗

址而得名。时间在公元前5000年到公元前3000年间。以彩陶文化最为著名。

3.龙山文化：新石器时代晚期文化，因首先发现于山东省章丘县龙山镇城

子崖而得名。时间在公元前3000年到公元前2000年间。以黑陶文化最为著名。

4.羲和敬顺昊天：传说尧曾命羲和到四方去测量一年的四季的至点，将一

年确定为366日，并“以润月正四时”，以便“敬授民时”。

5.敬授民时：在上古时期，人们是按着时节的序列敬奉上天的。日月星辰

运行中任何反常现象，都会引起他们的恐慌。然而正是在对“天序”的尊奉，恭敬

之中，却有着古代天文学科学实践活动。人们在虔诚的宗教心态下，包含的则是把

握农时的努力。这就是“敬授民时”的本质。

6，二里头文化：二里头文化分布于豫西晋南，是夏文化的重要遗址。遗

址中发掘出青铜器，玉器等礼器，祭器，还有大型宫殿的基址;此外还发现了少量

非正常死亡者的乱葬境，乱葬者可能是战争俘虏。这些都显示着夏已初步进入国家

阶段。

7.分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯

国家，史称封建;所形成的社会制度，就叫分封制。

8，二王之后：周武王为了巩固周家统治，在分封诸候的同时，还把部分

商人的后代封到宋国，把夏朝之后封到杞国，所以称为“二王之后”。

9.西域：西域分狭义的西域和广义的西域两种。狭义的西域指新疆地区，

天山南北，汉时分布着大小36个国家，文明水准相当高。广义的西域，除新疆

外，还包括中亚，印度，伊朗，阿富汗，巴基斯坦—部分。

10.丝绸之路：丝绸之路是横贯欧亚大陆的东西方交通要道。从西汉武帝

派张骞出使西域到东汉明帝派班超出使西域，汉朝共用200余年的时间，打通了通

往西域各国的“丝绸之路”。这条“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的

文化。中国文化经西域传到中亚乃至欧洲，异域文化如音乐，舞蹈等大量传来，特

别是佛教的东传，更是打通西城最明显的结果之一。

11.察举制：察举就是选举，是一种由下向上推选官员人才的制度。它有

许多科目，其中孝廉，茂才，贤良方正文学三科最显著。孝廉重德行，茂才重才

能，贤良方正则重学问。像汉代的晁错，董仲舒，公孙弘等都出于此。其他科目科

学家有明经，明法，尤异，治剧等。

12.征辟：汉代征集贤士为官的一种方法，也叫“公府辟士”。朝廷招聘

为征;三公以下召布衣人仕为辟，是一种中央地方并行征集贤士为官的方法。汉代

风尚，往往有名望的公卿，身居高位，以能罗致天下名士，充当自己的幕僚为荣，

而世间的英才俊士，亦以此途益自奋勉，作为出身捷径。这种选举取土方法，始于

西汉，盛于东汉。

13.孝廉：汉代选拔官吏的科目之一。孝廉即孝子廉吏，为土大夫仕进的

主要途径。被举的人一般是州郡的属吏和经学儒士。举孝廉后，有的做地方县的

令，长，远以至州郡一级的太守，刺史，更多的则是到中央做郎官。

14.茂才：汉代选拔官吏的科目之一。茂才即秀才，后汉时为避。武帝刘

秀名讳，改秀才为茂才，与孝廉同样重要。

15.贤良方正文学：汉代选拔官吏的科目之一。目的是广开言路，每当有

天灾时，便多有此科，意在选出那些能“究天人之际的读书人，对朝廷有所明

示。

16.重本抑末：重本抑末是重农主义为保护小农而打击工商业的一种国家

观念。“本”指农业，“末”指工商业。小农是王朝统治的基础，重农主义(本)抑

制工商业(末)作为国策，即重本抑末。

17.独尊儒术：在西汉前期，封建统治者多信奉黄老之学，从道家“清静

无为”思想出发，实行“我无为而民白化”的治民之策，这样的政治理念特别适宜

汉初社会经济恢复时期的现实。但当西汉国力强盛