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经典诵读的演讲稿范文集锦5篇

经典诵读的演讲稿篇1

我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读

了许多祖国的古典名著后，我从书中发现两个出现频率非常高的

字，那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富，以至

于我常常想，究竟什么是君子呢?

《易经》说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以

厚德载物。”――自强不息、厚德载物的是君子。

《论语》说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”吴

兢说：“君子扬人之善，小人扬人之恶”――成人之美、扬人之

善的是君子。

《左传》说：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”明朝

薛萱说：“君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其斜――

宽容谦逊、一身正气的是君子。

《论语》又说：“君子务本，本立而道生。

《礼记》说：”“君子乐得其道，小人乐得其欲”――悟本

求真、追求大道的是君子。

…………

对于“君子”的议论，林林总总，方方面面，我们想要学做

君子，怎么学呢?

如果，我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪

影，去学习君子的品行，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学

步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。

能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可

操作的行为规范呢?

能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做

君子的人有一个可以参照的行为标准呢?

我想，是可以的。不过，我还没有这个能力。

但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自

己的想法。

我认为，做君子一样的中学生，起码要有这五点。

第一点，有德。

这个德，指个人道德品质修养。

“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之”

“天行健，君子以自强不息”，不媚、不附、不奉、自强不息，

也就是说君子首先要自尊自信自立自强，有要傲立于世间的骨

气。

“孝悌也者，其为仁之本与”“弟-子，入则孝，出则悌，

谨而信，泛爱众”君子在家里是父母的好儿女，以孝悌顺从为美

德;“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师焉，择其善者

而从之，其不善者而改之。”君子在学校是老师的好学生，以好

学向善为美德;“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”：“人

而无信，不知其可也。”君子在社会是好公民，以诚信正直为美

德。

“谦谦君子，卑以自牧”“满招损，谦受益，实乃天道”“君

子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，谦虚谨慎，以遵守礼

仪、安守道义为追求;地“势坤，君子以厚德载物”“君子有容

人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之恶。“君

子扬人之善，小人扬人之恶”君子待人，仁厚宽宏，以扬人之”

善、成人之美为己任。

“长则尊之，幼则庇之”“君子浩然之气，不胜其大”君子

尊长爱幼，一身浩然正气;“从善者友之，好恶者弃之”“君子

从善如流，嫉恶如仇”君子从善如流，两袖朗朗清风。

第二点，有礼。

这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。“人无礼则不生，事无

礼则不成，国家无礼则不宁”“君子不失足于人，不失色于人，

不失言于人”人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎

是礼。“文质彬彬，然后君子”文采和质朴相协调，才是个君子。

内修为德，外现为礼。

坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面，微笑

招呼、亲切问候是礼;跟人交谈，神情专注、目不斜视是礼;狭路

相逢，退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合，衣着得体、仪

表大方是礼;得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼……

经典诵读的演讲稿篇2

各位老师、同学们：

大家好！我们满怀豪情送走了硕果累累的20__，我们无限

喜悦迎来了充满希望的20__。伴着新年的钟声，我们的”迎新

年中华经典诵读比赛“拉开了帷幕。在这辞旧迎新之际，我们在

这里欢聚一堂，共品经典，共迎佳节，老师和同学们的积极参与，

将给我们奉上了一道精美的精神大餐，在此，我代表学校向参加

演出的同学们和付出心血和汗水的老师们表示衷心的感谢：你们

辛苦了！

同学们，中华文化源远流长，五千年历史长河中，名篇佳赋，

灿若星河。大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智

慧的辉煌篇章，穿越《国风》，回溯《离骚》，激荡先秦诸子，

飞扬魏晋风流，滔滔唐诗宋词，潺潺汉赋元曲，巍巍明清小说，