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经典诵读的演讲稿范文集锦5篇
经典诵读的演讲稿篇1
我酷爱读书,尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读
了许多祖国的古典名著后,我从书中发现两个出现频率非常高的
字,那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富,以至
于我常常想,究竟什么是君子呢?
《易经》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以
厚德载物。”――自强不息、厚德载物的是君子。
《论语》说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”吴
兢说:“君子扬人之善,小人扬人之恶”――成人之美、扬人之
善的是君子。
《左传》说:“君子有容人之量,小人存忌妒之心。”明朝
薛萱说:“君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其斜――
宽容谦逊、一身正气的是君子。
《论语》又说:“君子务本,本立而道生。
《礼记》说:”“君子乐得其道,小人乐得其欲”――悟本
求真、追求大道的是君子。
…………
对于“君子”的议论,林林总总,方方面面,我们想要学做
君子,怎么学呢?
如果,我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪
影,去学习君子的品行,难免我们顾此失彼,东施效颦,邯郸学
步,做不了真正的君子,反而会贻笑大方。
能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可
操作的行为规范呢?
能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准,让想学做
君子的人有一个可以参照的行为标准呢?
我想,是可以的。不过,我还没有这个能力。
但是,我,作为一个中学生,对于君子的行为标准有一些自
己的想法。
我认为,做君子一样的中学生,起码要有这五点。
第一点,有德。
这个德,指个人道德品质修养。
“君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之”
“天行健,君子以自强不息”,不媚、不附、不奉、自强不息,
也就是说君子首先要自尊自信自立自强,有要傲立于世间的骨
气。
“孝悌也者,其为仁之本与”“弟-子,入则孝,出则悌,
谨而信,泛爱众”君子在家里是父母的好儿女,以孝悌顺从为美
德;“敏而好学,不耻下问”“三人行,必有我师焉,择其善者
而从之,其不善者而改之。”君子在学校是老师的好学生,以好
学向善为美德;“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”:“人
而无信,不知其可也。”君子在社会是好公民,以诚信正直为美
德。
“谦谦君子,卑以自牧”“满招损,谦受益,实乃天道”“君
子不自大其事,不自尚其功。”君子在己,谦虚谨慎,以遵守礼
仪、安守道义为追求;地“势坤,君子以厚德载物”“君子有容
人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之恶。“君
子扬人之善,小人扬人之恶”君子待人,仁厚宽宏,以扬人之”
善、成人之美为己任。
“长则尊之,幼则庇之”“君子浩然之气,不胜其大”君子
尊长爱幼,一身浩然正气;“从善者友之,好恶者弃之”“君子
从善如流,嫉恶如仇”君子从善如流,两袖朗朗清风。
第二点,有礼。
这个礼,是礼貌,是礼节,是礼仪。“人无礼则不生,事无
礼则不成,国家无礼则不宁”“君子不失足于人,不失色于人,
不失言于人”人前举止不失体统,仪态不失端庄,言语不失谨慎
是礼。“文质彬彬,然后君子”文采和质朴相协调,才是个君子。
内修为德,外现为礼。
坐如钟立如松,精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面,微笑
招呼、亲切问候是礼;跟人交谈,神情专注、目不斜视是礼;狭路
相逢,退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合,衣着得体、仪
表大方是礼;得到赞扬,适度自谦、感谢夸奖是礼……
经典诵读的演讲稿篇2
各位老师、同学们:
大家好!我们满怀豪情送走了硕果累累的20__,我们无限
喜悦迎来了充满希望的20__。伴着新年的钟声,我们的”迎新
年中华经典诵读比赛“拉开了帷幕。在这辞旧迎新之际,我们在
这里欢聚一堂,共品经典,共迎佳节,老师和同学们的积极参与,
将给我们奉上了一道精美的精神大餐,在此,我代表学校向参加
演出的同学们和付出心血和汗水的老师们表示衷心的感谢:你们
辛苦了!
同学们,中华文化源远流长,五千年历史长河中,名篇佳赋,
灿若星河。大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智
慧的辉煌篇章,穿越《国风》,回溯《离骚》,激荡先秦诸子,
飞扬魏晋风流,滔滔唐诗宋词,潺潺汉赋元曲,巍巍明清小说,
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