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我心中理想的语文课堂

不尽如人意的非语文现象：

脱离文本

一教师在执教《小露珠》一课时，为了让学生目睹小露珠富于生命活力的美，为了让他们感受“闪亮”“透明”“圆润”等特点，他从网上搜集了大量的露珠图片加以展示，又播放了一段某知名导演拍摄的露珠影像。在和谐悦耳的音乐背景下欣赏，真是美轮美奂，亦幻亦真。再看学生反应，有的瞠目结舌作惊讶状，有的交头接耳作交流状，有的齐声惊叹作感慨状??我不禁窃语：“你想让学生学什么？”“学什么”是语文学习最本质的问题。在设计教学时竟没有深入考虑，而一门心思在搜集课件素材??静下心来思考，从表面看教学的目的好像达到了，即让学生深刻地体会到露珠的美丽；但如果只是用欣赏课件取代语言文字的品味、赏析、感悟，就如登山一样，是坐观光缆车到达峰顶，却没有自己经过攀爬来得深刻。由此，在教学设计时，我们应放手让学生独自走进文本，与文本对话，交流，给学生扩散思维，放飞想象，张扬个性的机会，使得课堂充满互动生成的活力。要把握好“目的——工具”的关系。高花费、高技术不一定带来学习的高效率。信息技术是个好帮手，但不可无原则、无节制的滥用，否则，具有语文特征的学习活动（语言文字的诵读、理解、揣摩、积累和运用）少了，培养学生语文素养的目标就会成为虚幻的“海市蜃楼”。

随意拓展

阅读是富有个性化的行为，阅读过程充满了创造。阅读教学应该依据教材内容设计开放性的话题，培养学生多角度、有创意的个性阅读能力。但实际教学中教师往往只重视发散思维，不注重整合和优化，开放无度，天马行空。一位教师教学《乌鸦喝水》一课，总结全文时问学生：你觉得这是一只怎样的乌鸦？

生：它很聪明，自己想办法喝到水了。生：乌鸦爱动脑，他想的办法挺巧妙。生：乌鸦很勤快，渴的时候到处找水喝。生：乌鸦不讲卫生，小石子多脏呀！

生：乌鸦不太会动脑筋，找根吸管喝水多方便。生：乌鸦还上过狐狸的当，挺愚蠢的。

生：乌鸦不会唱歌，叫声很烦人。

教师对每种答案都点头肯定或微笑示意，特别对后面的四种意见大加赞赏。

这种开放已经走入了误区。开放性的思维在于拓展学生的视野，激活学生的生活经验，更在于对问题本身的深化与提升，促进学生情感、态度、价值观与文情文理的共鸣。前三种意见反映学生对文本的理解是比较到位的，而后面的几种“创新”意见已经越来越脱离文本承载的教育价值了，而教师却没有及时地进行评价与引导。一篇课文有公认的价值取向，是我们对学生进行思想教育和人文熏陶的基本材料，如果教师在肯定文本“动手动脑、实践创造”价值取向的同时，再让孩子发散思维，如让孩子说说“乌鸦要喝水还有别的办法吗”，教学效果会好得多。教师在进行开放性教学时要把握一个度：开放要有利于师生在阅读实践中与文本发生深层的有价值的对话，有利于引发学生的积极思考，有利于进行科学方法。健康情趣、积极向上的人生观的渗透，有利于学生体验母语的优美和运用母语的实践。

泛化体验（做人之道）

感悟和体验是《语文课程标准》中多次出现的两个概念，也是语文教师使用极多的两个词语。然而在什么前提下、在什么时候、怎样让学生感悟与体验，很多老师缺少细致的研究和设计，在实践操作上极易走向形式化与简单化。

教学中我们常看到这样一些现象：学生自由读课文，刚粗略地读了一遍，有些句子还没有读通顺，教师就组织学生交流读书体会；有的教师在学生读课文时，每段必问：“你读懂了什

么？从中体会到了什么？”成为课堂上组织学生交流感悟与体验的主要手段。前者忽视了语文教学中的读书理解，后者泛化了读书感悟与体验。

语文学习中的体验与感悟要真切，倡导个性化体验，追求读书中的“真情实感”和有见解的感悟与体验。这一目标的实现只能靠读书与思考，即走进文本，理解文本，走进作者的心灵，触摸情感的脉搏。时下，教师似乎不太愿意提及“阅读理解、分析概括”，更愿意谈论“自读会悟，个体体验”，殊不知，读书理解是感悟与体验的前提与基础。不把课文读通、读顺、读好，就不能通过语言来认识事物之间、人物之间、人与事之间的关系；要理解一段话的意思，必须从整体到局部、从局部到整体，一遍又一遍地读书消化，一次又一次地分析概括，然后才有独特的、有见地的感悟。否则，学生的感悟与体验只不过是言不及义的空话，或是人云亦云的套话，或是肤浅片面的白话，缺失了悟性、个性、灵性，也谈不上语言能力的提高和综合素养的发展。

没有重点、面面俱到的处处体验也是不足取的。文本的价值总是有些共性的、传统的、经典的东西，为人类所共有，如小说中的重点人物、精彩情节、主要事件，需要老师用教学机智引导学生感受与分享。读了一句话就要说说体验，读了一段话就要谈谈感悟，势必导致泛滥与流于形式，给学生形成思维定势。再者，课文中存在很多“只可意会不可言传”的情景、意境和情愫，这是语文特有的性质，