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中国文学史读书笔记

中国文学史读书笔记

认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，需要好好地就所收

获的东西写一篇读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小

编收集整理的中国文学史读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国文学史读书笔记1

中国是一个拥有五千年悠久历史的国家，在这漫长的时间长河里，

出现过众多璀璨的文明，比如文学就是其中之一。如果把中国上下五

千年的文学串联起来，就构成了一部非常厚重的中国文学史。

文学和历史的关系一直是紧密相连的，如果你细细地去剖析中国

文学史，它就是一部漫长而辉煌的历史，许多朝代的盛衰兴亡都能在

里面找出蛛丝马迹。因此在阅读和学习中国文学史时，不能抛开历史

的层面，否则犹如纸上谈兵。

就像钱穆老先生在本书中所说的那般，讲文学应先明白历史，并

非就文学讲文学，文学只是抽出来的，并非单独孤立的。明白了这样

的关系以后，再去理解与实践，就可以更快地摸出门道了。

说到钱穆老先生的这部《中国文学史》，它比较特别，因为它并

不是钱穆老先生本人所撰写的，而是由他的学生叶龙，根据当年的听

课笔记，整理校订之后出版的。也就是说，这本《中国文学史》的原

型是来自于钱穆老先生开授的一门课，至今它已经沉睡了60年之久。

钱穆老先生是众所周知的一位国学大师，一代通儒巨匠，他不仅

博学，同样著作等身，开课无数。按照叶龙的回忆，钱穆老先生在当

年的新亚就开课有：中国通史、中国的秦汉史、文化史、思想史、经

济史、文学史，以及社会经济史、《论语》、孟子和庄子等，其他还

有韩(愈)文与《诗经》。而这些，并不能称之为全部，可见钱穆老先生

的博古通今不是过誉。

这本《中国文学史》共分为31章，从诗经一直讲到明清章回小说，

把整个中国古代的文学完整的串到了一起，整体脉络清晰，语言通俗

易懂。尽管是完全口语化的讲述，但不少句子堪称神来之笔，而为了

活跃当时的课堂气氛，钱穆老先生还不时穿插些逸闻趣事，钱师的幽

默感也是别有特色。

钱穆老先生在讲课时多次提到今日青年人的国文根基已经很差了，

他老人家所说的今日是指当时的1955年，如今半个多世纪过去，现在

的年青人不说保持当初的水准了，能有当时一半的水平就算不错了。

提及经、史、子、集，恐怕能够完整说出它们所指为何作品的人都寥

寥可数，更别说熟读和通晓了。

因此也难怪，当年的钱穆老先生在讲授这门课时，是以死者的心

情讲述死去的中国文学。在20世纪50年代，白话文已经成为主流，

而经典文学的地位不仅日落西山，更是遭到了很多人的舍弃，作为一

名国学大师，那种悲壮的心情可想而知。

在书中，叶龙也多次提到钱穆老先生开课时说过的一句话：时至

今日，我国还未有一册理想的文学史出现。这句看似得罪前人的话，

其实说的并不为过，因为事实就在眼前，有还是没有很容易分辨出来。

这本书在未面世之前，叶龙先生曾在《深圳商报》上做了连载，

当时还请了很多位文教界学者一起讨论，不少人对钱穆老先生的这本

书持以赞赏和肯定的态度，钱穆老先生一生以治史闻名，终于能在今

天看到他老人家关于中国文学史的大作，这种心情不言而喻。而大家

也都认同，文学史应该是个性化的，它应当有独特的理论对话，对文

学史的发展有独到的描述，这些部分，钱师的《中国文学史》都完整

的呈现了出来。

当我读完这本厚重的《中国文学史》时，我仿佛看到了六十多年

前的钱穆老先生，他的音容面貌丝毫未改。他穿着蓝布罩衫，脚蹬布

鞋，操着一口无锡话站在讲台上对着我们说道：时至今日，我国还未

有一册理想的文学史出现。

但是从此刻起，钱穆老先生的这部中国文学史讲稿，注定会载入

史册。

中国文学史读书笔记2

周末，迫不及待地将《中国文学史》带回家学习。这是国学大师

钱穆在亲自创办的新亚书院教书时的讲义，尘封60年后，由学生叶龙

先生整理后出版。内容从诗经到明清章回小说，读后逐渐在脑海里搭

建起一列关于中国文学发展整体脉络的动车，车头是诗经，车尾是明

清章回体小说，而学生时代语文课本中的知识也能准确地安放在动车

恰当的车厢。具体而言，中国文学源于《诗经》，根据来源和用途不

同分为风(民庶作，讲社会)、雅(朝廷作，讲政治)、颂(宗教祭祀用)，

这也是完全符合西周社会政治、生活需要的。根据作诗方法不同，又

分为赋(平铺直叙)、比(引物作比)、兴(托物言志，抒情)。中国从古就

有史官，因此最初的散文都类似史，《尚