2023-2024学年湖北省部分普通高中联盟高二下学期期中考试语文试题（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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湖北省部分普通高中联盟2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

“韵”是中国古典美学的一个重要范畴，其概念史的演变就是一部美学范畴史。《说文解字》讲：“韵，和也。”“韵”本义为节奏和谐的意思，最早始于语言和音乐，指声韵、音韵，其后用于书画领域，至宋代推广到一切艺术领域，并成为艺术作品的重要审美标准。“韵”的美学最早出现在魏晋时期的人物品藻和乐论书论画论中。比如《世说新语》里的“风韵”“神韵”之说，谢赫“六法”中的“气韵生动”。至宋代，尚意书风兴起，人们愈发追求美感的含蓄性，而意和韵多有相同性，于是便把“韵”的概念引入诗书画领域，“韵”也成为时人的主要审美趣味，进而在宋代美学中占据了突出的地位。

在宋代，“韵”不仅是艺术品评中一个重要概念，如神韵、气韵、雅韵、韵味等；亦作为一个独立的审美概念而存在，是对主体良好审美体验的褒赞和形容。宋人谈文论艺莫不以“韵”为标准。苏轼以“韵”品评诗文，表现为对作品和创作者人格的双向关注。黄庭坚视“韵”为一种逸出常规之外、满溢生机的创造精神。其弟子范温在《潜溪诗眼》中肯定“韵”乃“和”之美，认为“韵”是在受制于“技术”与“法度”的基础上，艺术家对作品表现得张弛有度、驾轻就熟的状态，其特点是含蓄内敛、“有余意”。其实宋人论韵，其美学内涵不止于“余意”，而是一种不同于前代之“韵”的新兴审美理想，具有“日常生活审美化”的形而下美学内涵。它圆融不同风格之美，并非浅显直白，而是平中见奇，体现着宋人的生命精神。

（摘编自沈佳钰、刘毅青《宋韵：宋代美学的文化肌理与现代意义》）

材料二：

“宋韵”是两宋文化的核心与精华，宋韵文化汇聚了两宋时期独特的文化风尚和精神气质，是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有跨越时空的当代价值和博大深远的世界意义。近年来，从审美范畴到历史文明视域，虽然学界对“宋韵文化”展开了广泛探讨，但对其确切内涵和深层意蕴仍需要继续深入研究。宋韵文化的解释路径需要综合两宋文化美学、精神价值和物质形态的三重维度，统括提挈“宋韵文化”的本质。

从美学维度理解宋韵文化。复古与创新、优雅与世俗，宋代形成了独具特色的文化审美。宋人的审美风尚既是艺术的生活化，也是生活的艺术化；既追求生活情趣，亦追求艺术境界。宋代美学广泛存在于宋人的社会生活、诗词书画、话本戏曲，建筑园林等各种形态的意象思想之中。宋文化就是在市民趣味的不断提升、士大夫对“游于艺”的热衷追求中，带动了宋代的审美塑造，将中华传统文化推向高峰。宋人的审美心态由外显而趋向内敛，尚精雅、平淡，在动进与退隐之间，虚空与万境之际达到审美自由，随物赋形，超越具体物象，获得更高层面上的审美意义，这成为宋人的审美理想。

从价值维度理解宋韵文化。张节末提出，在“韵”前面加上“宋”作历史界域，“韵”概念便不再是孤立的艺术审美经验与评鉴，“宋韵”获得宏观的、历史的品格。这种品格正是精神价值的彰显。宋代士人群体形成了一个文化价值共同体。钱穆所讲的“士大夫的自觉精神”正是那辈读书人渐渐自己从内心深处涌现出一种感觉，感觉他们应该起来担负着天下的重任”。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与张载的横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为宋代士人所认同。宋代外患频仍，士人群体的政治使命感和忧患意识愈发强烈，在风雷激荡的政治社会变革中，爱国精神在这个时代更加凸显。

从物质维度理解宋韵文化。文化的精神内核都有其物质的外在表现形态，人们总是通过物质的形式更深入了解人类精神文明的实质。宋韵文化赓续传承，创新发展﹐呈现出经济、制度、科技、文学、书法、绘画、陶瓷，建筑等多种形态。在瓷器艺术上，宋瓷是我国陶瓷史上的杰出瑰宝。景德镇的白瓷莹润如脂，色质如玉；龙泉青瓷的梅子青是青瓷釉色之美的极致。在科学技术上，宋代的科技在很多方面已经居于世界领先地位，北宋沈括的《梦溪笔谈》记载了当时许多发达的科学技术。先进的航海技术和造船业、罗盘针的发明和应用、“火枪”“突火枪”和火炮的发明等彪炳史册。

以“郁郁乎文哉”著称的宋代，在中国历史上是一个重大的变革时代，被学界普遍认为是中国古代历史上文化最发达的时期。因此，对宋韵文化的再认识需要把握两层关系。一是历史与当代的关系。虽然两宋时期的文化高峰与宋朝积贫积弱的现状形成了不和谐的张力，但宋代所展现的爱国主义精神、改革变法精神、科技创新精神等都对当代产生了重要影响。二是局部与全局的关系。从全时空的视野对宋韵文化进行诠释，不是仅限于两宋的时空视域，而是从整个中国的历史进程、世界文明的交流来理解。因此，在共同体的视域下，宋韵文化中亦蕴含对于理解中华民族命运共同体和人类命运共