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新时代青年的爱情观思考

“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。”爱情是每

个人必须面对的人生课题。随着新时代关连中国青年婚恋观的价值多

元化和爱情关系形式的多元化的日益凸显，不仅仅折射出这个时代婚

姻价值取向的基本特征，而且在某种程度上也可以反映出未来相当长

的一段时间里我国婚姻家庭的相应状况。因此，针对性地进行解决和

疏导新时代中国青年的婚恋问题，对于青年朋友们的思想带有教育和

心理健康发展具有重要意义。

一、如何认识爱情

通过对新时代青年的调查了解，绝大多数表示“目前正在恋爱”

或“曾经谈过”，可以说新时代在谈恋爱是非常普遍的现象。对于恋

爱动因的调查，极少数青年选择“被对方的某一方面的气质吸引”、

“寻找人生伴侣”，符合语汇的伦理道德思想，恋爱态度是非常积极

且单纯的。少数青年因“社会以及他人的影响”而选择盲目跟风去恋

爱。同时，也有部分存在“生理和心理”的需要，认为“通过谈恋爱，

可以展示自己的韵味”，还有部分青年周旋于多位异性恋之间。这些

情况说明失恋部分青年客观存在恋爱目的不必明确，并由此产生相应

会带来的忧虑。

爱情在《辞海》中定义为男女相爱的情谊。古今中外不同的对爱

情有着不同的理解。法国思想家罗曼·罗兰讲到：“当你真爱一个人

的时候，世态你是会忘记自己的苦乐得失，而关注只是关心对方的苦

乐得失。”俄国著名作家列夫·托尔斯泰讲到：“真正的爱，在放弃

个人的幸福之后才能产生。”英国文学巨匠莎士比亚讲到：“里要是

掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。”明代诗人黄增也

感慨“色不迷人人自迷，情人眼里出西施。”可见，男女间的爱情一

直是文人吟颂的对象，并且“爱情”有以下几个特征：爱情是纯洁的。

就是不掺杂任何框框，单纯的最本质、极为朴实的倾慕之情。爱情是

完美的。就是甘愿接受对方的一切，毫无理由的喜欢事主喜爱的所有。

爱情是无私的。就是心甘情愿为对方无偿付出一切，哪怕自己的生命。

正因为爱情如此美好，你现实中大家都渴望拥有一份真正的爱情。

二、如何把握爱情

爱情是一对男女之间的一定基于客观物质基础和共同生活理想，

非常在各自内心形成的最真挚仰慕，其他人并渴望对方成为自己生活

异性的最强烈、稳定和专一的感情。因此，正确的把握爱情，才能末

期从根本上做到不忘初心，收获爱情。

1。平等的平等相互尊重是爱情的此基础。卢梭曾说过：我们之所

以爱我们人是由于一个认为那个人具有我们所尊重的品质。所以，新

时代青年首先应尊重彼此平等人格，要对方的独立性和重视双方的平

等地位。如果一方完全依附全失另一方而失去“自我”，或把对方当

作自己的附庸，这种恋爱的感情基础是相当软弱感情的。一旦出现一

点小矛盾都可能再次出现导致美好的感情破灭。因此，恋爱时双方应

是平等相待，都有给予爱的权力，也有接受爱和拒绝爱人爱的自由，

胡乱的放纵自己的情感或者对对方约束或强迫的爱，都不符合恋爱的

基本道德要求。

2。协力的理想追求确保是爱情的保障。随着经济发展与文化背景

交互作用，人口流动化、生活方式的变更、都市化过程自我中心中人

际关系的开放性与随意性、东西方文化交流、氛围的宽松与大众传播

工具的多元导向等，青年恋爱关系呈现出某种松散易碎性。然而，革

命涂尔干导师马克思的妻子燕妮用其一生为我们揭示了理想追求与爱

情守护的相辅相成。燕妮出身贵族，却没有选择文雅的贵族青年为对

象，而是选择了马克思，1836年便与18五岁的马克思私定终身。因马

克思远赴柏林大学读书，两人便开始了长达7年之久的恋爱，在这7

年的恋爱期间，除了少数几次相聚外，只能通过书信与马克思波季尔

衷肠。婚后夫妇俩的生活又极度困难，燕妮和出生只能的孩子甚至一

度不久躺在冰冷的地板上睡觉。但燕妮从来没有后悔，一个人承担起

了生活的艰辛，全力支持马克思从事全力支持研究和短文。因此，具

有互助的理想追求，才能在生活的琐碎和浩繁中保持爱情的浪漫，在

相濡以沫之中逐渐变得厚重和深沉。

3。彼此倾心的倾慕爱慕是爱情的灵魂。《麦琪的礼物》中描述了

德拉和杰姆夫妇互赠礼物回赠的爱情故事，感人至深、让人落泪。这

父女对年轻的夫妻是互敬互爱的，但拮据的经济条件使他们捉襟见肘，

只能买来自己东西心爱的东西赠送对方礼物。结果妻子卖掉买下了美

丽的长发，给丈夫买了金表链；而丈夫卖掉了祖传的金表，给妻子买

来了向往已久的发梳，两人珍贵的转化成礼物均变成了无用的东西。

但他们之间反倒存在着纯洁、忠贞的爱情，为了对方的快乐，