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怜悯是人的天性卢梭
教学目标1.通过诵读课文,理清思路,探究文本信息。2.学习驳论的方法,掌握论证方法,提升论证能力。3.通过品读赏鉴,深入探究,领会本文的主旨,提升人文精神。4.理解“怜悯是人的天性”这一观点,辨析其先进性和局限性,注重人文精神的培养。
教学重难点教学重点:理清文章思路,探究论证特色,提升驳论的能力。教学难点:理解“怜悯是人的天性”这一观点,辨析其先进性和局限性,注重人文精神的培养。
为什么怜悯是人类与生俱来的?让我们进入卢梭的《怜悯是人的天性》。泪为心底的悲悯而流。每每孤灯夜读,总会流泪。为窦娥蒙冤流泪,为贾谊受屈流泪,为廉颇老矣流泪。痴迷于戏剧,而悲剧的结局,偏要把美好的事物撕得粉碎。因此,每到结局处,总是心中一悸,为之黯然泪下。为发了疯的李尔王流泪,为殉情而死的罗密欧与朱丽叶流泪,为因彼此误会而双双殒命的露伊斯与斐迪南而流泪……对他人不幸的最大触动,莫过于潸然泪下,从那些残缺的碎片中,看到过去褪色的欢欣,怎能不为那些生命、那些美好而感伤?怜悯是人类与生俱来的,是对生之遗憾,生之残缺的深深哀叹。教学导入
了解作者让·雅克·卢梭1712年6月28日—1778年7月2日,法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一。主要著作:《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
我记得,第戎科学院公布了一则以“论人与人之间不平等的起因”为题的征文启事。这个大题目使我深感震惊。我没有料到这个科学院竟敢提出这么一个题目。好嘛,它既然有胆量提,我就有胆量写;于是我就着手写了。为了能静下心来从容思考这个重大的题目,我到圣热尔曼去小住了七八天……我每天走进树林深处;我在林中寻找,而且终于找到了远古时候的情景。我奋笔疾书,描述当初真正的史实。我要驳斥人们胡言乱语的谎言;我要如实展现人原本的天性,充分揭露使人的天性大变其样的时代和事物演变的过程以便使人们看到在所谓人的完善化的过程中所遭受的苦难的真正原因。我的灵魂被这种高洁的沉思振奋,竟至上升到了神明的境界。……这样沉思的结果,遂产生了《论不平等》这篇论文。创作背景
“怜悯”指对遭遇不幸的人表示同情;“天性”指人先天具有的品质或性情,外界难以改变的心理感知特性及行为趋向。“怜悯是人的天性”意思是“怜悯”这种品格是人先天具有的,不受地位、财产的左右,“天性”一开始是平等的,不存在善恶之别。探究新知题目解说
梳理框架第一段,提出了怎样才能更幸福的话题;第二段,批驳霍布斯的“人天生是恶人”的观点,引出人天生拥有“怜悯心”的认识;第三段,分析人和动物拥有怜悯心的本质;第四段,列举怜悯心的表现,对比野蛮人与文明人的行为;第五段,借助对比,深度阐释怜悯心的意义。
梳理框架理清思路第二段后半部分提出中心论点:“我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦难折磨的人最应具备的禀性,是最普遍的和最有用的美德;人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了;它是那样地合乎自然,甚至动物有时候也有明显的怜悯之心的表现。”用一句话概括就是:怜悯是人的天性。这篇文章的中心论点是什么?是在哪里提出的?
1.卢梭所说的怜悯指的是什么?卢梭认为在人的善良天性中,包括两种先天存在的自然感情,即自爱心和怜悯心。自爱心是为了生存而具有的原的、内在的、先于其他一切的自然产生的欲念。而怜悯心可以指代是我们设身处地地为受苦的人着想的一种感情。(4段)深入探究文本分析
2.请分条概括《怜悯是人的天性》所表达的观点。①自然状态中的人似乎彼此间没有任何道义上的联系,既无邪恶之心,也无为善的美德。(1)②欲望是社会造成的,也才使法律成为必需的东西。(2)③怜悯心是人类在开始运用头脑思考以前就具有的最普遍的和最有用的美德。(2)
3.从文章第二段来看,霍布斯的主要观点是什么?他是怎样得出结论的?霍布斯认为,人天生是恶人。在他眼中,人生来就没有任何善的观念,不知道什么是美德,从来不对他的同类效劳,人总是以为自己是整个宇宙的主人。
4.如何理解“这是纯粹的天性的运动,是先于思维的心灵的运动”(3)这句话的含意?这里是就怜悯心而言的,作者认为,怜悯心是一种天然的力量,要早于思维的心灵运动而产生,这种力量是原始的,即使是最败坏的风俗也难以摧毁。怜悯心是一种感性认识,而不是理性思维。
5.作者写《蜜蜂的寓言》中的故事,有什么作用?故事中的被囚禁的人作为陌生人,虽然与当事人不存在任何特殊性关系,而且孩子的安危与他的自身利益也没有切实关系,但他却由于目睹孩子的痛苦而自然而然地产生巨大的悲伤之感,并因不能一伸援手而难过
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