齐文化与鲁文化的异同.pdfVIP

齐文化，有两种理解，一是齐地文化，二是齐国文化，齐国文化是齐地文化的一特定历史时

期的文化，通常所说的齐文化是指齐国文化

历史沿革

齐地文化共分4个历史时期

第一时期

东夷文化时期，从原始社会到商末，是齐地的原始的本土文化。文化代表人物有：

舜帝、太昊（伏羲）、少昊、后羿、蚩尤、商汤文化代表朝代：商朝文化代表特

质：一种巫蛊文化、天下共主的文化、开放文化文化代表学说：巫蛊学

第二时期

齐国文化时期，从齐国建国到汉武帝时期，齐国文化是一种继承文化，是从东夷文化继

承而来，并没有很大的变化提。齐文化的保留不得不感谢太公：太公至国，脩政，因其俗，

简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。（史记《齐太公世家》）。文

化代表人物：钟无艳、缇萦、东方朔、邹衍文化代表朝代：齐国文化代表特质：

从文化模式的角度观照，齐文化在地理环境上是半岛型文化；在经济结构上是农工商一体化

的复合式经济；在政治思想领域内是以忠君爱民相统一、礼法结合、义利并重为特色的互补

式政治；从文化发展的角度审视，齐文化又显现出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、

开放性、多元性、务实性和智慧性。正是这些独具特色的文化模式和鲜明的文化特点，使齐

文化博大精深、源远流长，成为中华传统文化星空中一颗亮丽的明星。文化代表学说：

阴阳学

第三时期

齐鲁融合时期，从武帝“罢黜百家，独尊儒术”至唐宋年间。文化代表人物：董

永、王羲之、诸葛亮

第四时期

鲁文化时期，至今。文化代表人物：辛弃疾、李清照、戚继光、蒲松龄齐地

疆域为圈定范围，即今天的鲁北、鲁中及山东半岛地区（也就是海岱之间的山东地区）。

编辑本段资料

欲了解中国人的特点，必先了解人类的共性。同理，欲了解齐文化，必先了解什么是文

化。所谓文化，我以为，它是人类在适应和改造自然、社会和自我的实践过程中，通过劳动

创造出来的一切产品的总和。这个定义中的产品，既包括看得见摸得着的物质产品，也包括

比较抽象但制约着社会和人类生活的行为规范，还包括宗教、科技、文艺、思想等精神产品。

以此类推，那么文化也就相应地表现为三个层面：物质文化、规范文化和精神文化。了

解了什么是文化，齐文化的广义内涵也就清楚了。所谓齐文化，也就是齐人创造的、存在于

特定历史时空的物质文化、规范文化和精神文化的总和。在这个定义中，齐人的概念

是既宽泛又带有一定标准的。作为齐文化创造主体的齐人，不应该把里籍在齐地作为唯一标

准。因为管仲生于楚，宁戚是卫国人，而陈完是陈国迁到齐国的移民，而上述三人都参与并

创造了齐文化，他们是很标准的齐文化意义上的齐人；作为齐文化创造主体的齐人，也不应

该把是否居住在齐地，是否能齐言作为界定的标准。因为齐地是一个变量，能齐言者也是一

个变量。孟子一部分时间并不居住在齐地，也不能齐言，但他在稷下学宫的思想学术交流和

言论，却更新发展了齐文化，为齐文化注入了新的活力。他虽不是土生土长的齐人，但他对

齐文化做出了贡献，也应该是齐文化意义上的齐人。所以综上所述，凡是参与创造过齐文化，

对齐文化有贡献的人，都应是齐人。定义中所谓的特定历史时空，包含两个方面的意

思。一是齐文化存在的时间，我认为应主要定格在公元前1045年姜太公封齐建国至公元前

221年田齐为秦所灭这个时间段内。当然从文化的渊源角度，齐文化的存在时间可上溯至三

皇五帝时期；从文化的影响角度，可下延至西汉武帝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”时止。

二是齐文化存在的空间，我认为应主要以春秋后期时的齐国疆域为圈定范围，即今天的鲁北、

鲁中及山东半岛地区（也就是海岱之间的山东地区）。了解了齐文化的创造主体、时间

段、地域范围和主要内容，接下来就要具体的从大面上探讨一下齐文化的特点了