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解读作品的深层结构——朱自清之《荷塘月

色》

解读作品的深层结构——朱自清之《荷塘月色》

深层结构分析的关键是把握作品的内容关系,这就决定了

深层结构分析是一种文本分析,因为所谓深层结构就是内容

关系,而内容关系当然是作品本身所固有的。深层结构分析

又是一种文体分析,因为一定的文本当属一定的文体,而文

章体裁与内容形式密切相关。例如小说这种文体,一般有环

境、人物、情节三要素,分析时就得注意环境构成与事件

推演;诗歌这种文体,一般讲究意象的选用与意境的营造,

分析时就得注意意象的组合以及取象表意的具体过程。不过

这种分析与一般结构分析的不同之处在于:它关注的是内在

的逻辑。鲁迅的小说《孔乙己》,其人物关系呈现出以酒为

核心的轴心式结构,显示出作者构思的匠心以及孔乙己多余

人的地位;而成螺旋式下坠的命运曲线,则揭示出典型的主

客背反的悲剧过程。(见拙作《解读作品的深层结构》,发表

于《语文教学与研究》大众版2019年第一期)苏轼的《念

奴娇赤壁怀古》,其内容要素成梯形结构,显示出词作豪放

与旷达的统一状态;而取象表意的螺旋式上升,则反映了词

人由整体到局部又由局部到整体的辩证思维过程,以及由此

达到的人生境界。(见拙作《再谈解读作品的深层结构》,获

个性化教学课题湖南省论文评选2019年度壹等奖)

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本文主要谈散文的深层结构分析。散文这种文体,有所谓“形

散神联”之说。那么,“神”是如何联系,“形”又是如何散开,

它们的内在逻辑怎样,就是我们要特别关注的了。

下面以朱自清的《荷塘月色》为例谈谈这个问题。

首先要对文本有个基本的把握。

从文本看,作者因“这几天心里颇不宁静”而产生了要去“日

日走过的荷塘”寻找“另一番样子”的念头。之后他来到那条幽

僻的小路,“一个人背着手踱着”,身心渐入静境,有了“自由”

的感觉。于是,他开始“受用这无边的荷香月色”了。从描写

的充分细腻与传神来看,他的这种“受用”是十分投入的,是

一种典型的审美欣赏。在此基础上,他联想到了古诗中描绘

的采莲情景:梁元帝《采莲赋》中的热闹欢娱与《西洲曲》

里的幽独情深。

文章主要写一次赏景活动。它绘景写境,依次向我们展现

了四种境界:幽僻之境、静美之境、和乐之境、幽独之境。

就体现散文的特点而言,“形散”表现在境界的多样以及取材

时时空跨度的广远,“神联”表现在它们同属一次审美活动,

同样反映了作者对美的追求。

下面具体分析。

先看四种境界。

第一境,幽僻之境。写沿着荷塘的小路。树木的蓊郁阴森

构成了它的“幽”,“白天也少人走,夜晚更加寂寞”构成了它

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的“僻”。时值淡月朦胧,更添幽意;或许还有几声蝉鸣,则

蝉鸣境更幽,而小路的曲折就是曲径通幽了。

第二境,静美之境。写荷塘月色。碧荷、白花、薄云、淡

月,景物的特点是素雅朦胧。“轻纱”下花叶的“梦”安详宁谧,

“光与影组合”的“旋律”是无声的天籁;那“微风”下的“颤动”

小到“一丝”,就是那“一道凝碧的波痕”,也是美的瞬间的定

格。与下文采莲情景相比,应该说是一种静态的美。

第三境,和乐之境。写江南采莲旧俗。引用了梁元帝的《采

莲赋》,展现的是一幅欢乐祥和的景象。人面、荷花、碧荷、

翠裙,表现了人与自然的和谐。这种和谐颇有“天人合一”的

意味:自然美好的季节与人生美好的年华,美丽的荷花与如

花的少年,“叶嫩花初”的生命与“叶嫩花初”的爱情——构成

了美妙的组合……主要表现的还是人与人的和谐。少男少女

艳歌互唱兼传羽杯,两情相悦嬉闹欢娱。他们是既采莲亦采

恋。观莲的人不用说也有很多,因为既然是“盛大”“热闹”的

节俗,那么亲友相邀官民同乐当是应有之景。他们也是既赏

采莲之景亦赏采恋之情,表现出社会对少男少女自由恋爱的

认同与欣赏。阴阳和合是宇宙大美之所在,少年初恋应看作

人生的美丽风景。它就像开花一样自然美好。

第四境,幽独之境,也是纯真之境。写采莲寄意,独处女

子对心中男子的悠长思念。引用了南朝民歌“西洲曲”。就原

诗看,女子从折梅寄北到梳妆待人,从南塘采莲到望鸿西洲,

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空间的阻隔隔不断她的魂牵梦绕,季节的变换不足以改变她

的情感,时间的推移见证了爱情的深

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