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关于青少年礼仪礼不学礼,无以立。——孔子讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事,说有一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说:“站住,学诗了吗?”“没有”。“不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?”“是”,“退而学诗。”又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说:“站住,学礼了吗?”“还没有”。“不学礼何以立,不学礼你怎么做人?”“是”,“退而学礼。”
这句话要告诉我们的是:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处导言第2页,共27页,星期六,2024年,5月一个人走进酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋发现忘带钱了,便对老板说“店家今日忘带钱了,改日送来”店老板连声“不碍事,不碍事”并恭敬地把他送出了门。这个过程被一个无赖给看见了,他也进了饭店要了酒菜,吃完后摸了一下口袋对店老板说“店家今日忘带钱了,改日送来”。谁知店老板脸色一变,揪住他,非剥他的衣服不可。无赖不服说:“为什么刚才那人可以记帐,我就不行?”酒店老板与无赖第3页,共27页,星期六,2024年,5月店家说:“人家吃饭,筷子在桌子上找齐,喝酒一盅盅地筛,斯斯文文,吃罢掏出手绢揩嘴,是个有德行的人,岂能赖我几个钱,你呢?筷子在胸前找齐,狼吞虎咽,吃上瘾来,脚踏上条凳,端起酒壶直往嘴里灌,吃罢用袖子揩嘴,分明是个居无定室,食无定餐的无赖之徒,我岂能饶你!”一席话,说得无赖垭口无言,只得留下外衣,狼狈而去。第4页,共27页,星期六,2024年,5月从故事中可以得到什么启示:启示之一:动作姿势是一个人思想感情的文化修养的外在体现。一个品德端庄、富有涵养的人,其姿势必然优雅。一个趣味低级、缺乏修养的人,是做不出高雅的姿势来的。启示之二:在人际交往中,我们必须留意自己的形象,讲究动作与姿势。因为我们的动作姿势,是别人了解我们的一面镜子。(田家炳中学学生的例子)启示之三:在人际交往中,我们可以通过别人的动作、姿势来衡量、了解和理解别人。第5页,共27页,星期六,2024年,5月?德国人的礼貌习惯???在德国的公共场合,凡是有门的地方,总会有这样的现象,走在前面的人,进去后总要回头看后面有没有人进门。如果有,他就扶着门让后面的人进去,后面的人进去后,也总是要向扶门的人说声谢谢,没有人进门后一甩门扬长而去的举动。令人感动的是,所有的人都这样做。德国的公共场所都有电梯或扶手梯,每一次在扶手梯上都惊奇地发现,无论人多、人少,无论结伴而行的人还是情侣,没有并排站在扶手梯上的。不可思议,德国人,说,上楼、下楼时站在右侧,空出左边的位置,以便让有急事的人从左侧先行。这是多么为别人着想啊。虽然它不是一项法律,只是人们的生活习惯,非常钦佩这一行为。这一左右现象到处可见:男的走在左侧,同行的女的走在右侧,怕的是车辆撞上女的;也有小辈走在左侧,长辈走在右侧,主人在左、客人在右。所有这些习惯,都是为了方便照顾对方。第6页,共27页,星期六,2024年,5月一、什么是礼仪?1.想一想?与“礼”有关的词语礼貌2.想一想?“礼仪”的含义?①.礼者,养也——荀子礼节礼仪②.礼者,理也——孔子④.现代观点:礼仪是在人际交往中,以一定的方式来表现的规范自己尊敬敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映③.礼者,履也——许慎第7页,共27页,星期六,2024年,5月礼仪的表现形式举止礼仪仪表礼仪语言礼仪交谈礼仪演讲礼仪第8页,共27页,星期六,2024年,5月仪容仪表礼仪人的容貌和仪态,是人之所以为人的标志。人类的祖先类人猿,最初衣不蔽体,地下爬行,到后来学会用树叶、兽皮遮羞,手抓肉,直立行走,一直发展到现在,男人们西装革履,女士们身着礼服,酒杯盛着红酒,手握刀叉或筷子,听着优雅的音乐,人类仪容仪表的改变,不仅是人类的进步,更是这个社会文明的标志之一。仪容:好,现在我们一起来检查一下旁边同学的手指甲、头发、脸和鼻涕。仪表:举例,高中男同桌,印象深刻,不是因为长得帅,也不是因为篮球打得好,二十因为一年四季除了夏天,只穿同一件衣服。服饰仪表整洁大方,朴素得体,符合学生身份,不追求新潮、时尚、名牌不烫发,
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