精品解析：福建省福州市联盟校2023-2024学年高一下学期期末考试历史试题（解析版）.pdf

福州市联盟校2023-2024学年高一第二学期期末联考

历史试卷

考生注意：

1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。

2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对

应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题

区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

3.本卷命题范围:人教版《中外历史纲要（下）》1到7单元。

一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有

一项是符合题目要求的）

1.在苏美尔神话中，毕尔·纳比斯汀对吉尔伽美什讲述了一个洪水故事：“我将诸神隐匿的行径告诉你。

你知道，苏鲁巴克城邦坐落在幼发拉底河畔。过去，众神都住在城里……一致同意给大地送去一场洪水灾

害。”古代苏美尔人对洪水故事的构想直接来源于（）

A.大河流域的自然环境B.周边文明的神话影响

的

C.城市国家兴盛发达D.君主专制的政治制度

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是：古代

两河流域。两河流域河水的定期泛滥是苏美尔神话中洪水故事的直接来源，A项正确；古埃及等其他文明中

也有类似的洪水传说，但只能说是不同文明间有所借鉴，无法证明是直接来源，排除B项；城市国家与洪

水故事无关，排除Ｃ项；君主专制和材料无关，排除Ｄ项。故选Ａ项。

2.早期佛教反对婆罗门教与种姓制度，主张“四姓平等”，但是在教义上又以“苦谛”为出发点，宣扬“八

苦”，把人生都归结为一个苦字，并借助婆罗门教的轮回之说，将民众的希望引导至一个虚无缥缈的来世。

这反映出早期佛教（）

A.未能突破婆罗门教的范畴B.适应了奴隶制社会的发展

C.以控制民众为其主要目的D.旨在麻痹人民的精神意志

【答案】B

【解析】

的

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：古代印度。根据材料和所学可知，早期佛教引导民众接受现世的苦难，使得底层奴隶群体甘于接

受自身的处境，并试图通过在现世的努力工作换取来世的福报，这便迎合了奴隶制社会发展的要求，B项正

确；早期佛教是基于对抗婆罗门教而诞生的，排除A项；材料主要涉及到早期佛教的教义和基本主张，并

未体现其以控制民众为其主要目的，排除C项；佛教宣扬来世和轮回，并非旨在麻痹人民的精神意志，而

是提供一种对现实苦难的解释和精神上的寄托，排除D项。故选B项。

3.中古时期，西欧庄园里的农奴通过义务耕种领主的自营地，来取得少量份地作为生活来源，同时还需要

使用领主的某些用具并交使用费，过节要给领主送礼，给教会交什一税，向庄园外面嫁女儿要交婚姻捐，

继承份地要交继承捐。材料旨在说明中古西欧庄园（）

的

A.是自给自足经济单位B.催生了早期资本主义萌芽

C.是独立自治的基层组织D.存在严格的人身依附关系

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：中古时期西欧。根据

材料“义务耕种领主的自营”“使用领主的某些用具并交使用费”“给教会交什一税”并结合所学知识可

知，农奴需要承担劳役和各种捐税，被各种封建义务束缚，被领主严格控制，说明中古西欧庄园存在严格

的人身依附关系，D项正确；材料未提及庄园生产生活所需主要由庄园自己生产，不能得出自给自足，排除

A项；严格的人身束缚不利于资本主义萌芽的产生，排除B项；材料所述为农奴承担的封建义务，而非庄园

主或管家管理庄园事务，组织生产和裁决纠纷，不能得出独立自治，排除C项。故选D项。

4.一般认为，伊凡四世的特辖制摧毁了贵族势力，消灭了封建残余，加强了沙皇权力，使中央集权得到了

巩固。但也有学者指出，特辖制是暴君专政的表现，伊凡四世并没有为巩固中央集权而建立起必要的官僚

制度和官僚队伍，仅仅是出于维护个人安全的目的把权力集中