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2024年江苏省苏州市八校联考高考语文三模试卷

一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，18分）

1．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。

材料一：

20世纪以来，受西方文学批评的影响，中国文学批评以科学性为价值目标。无可非议，这是中国文学融于现代性的必然反应，

而且科学性也是文学批评应该坚守的价值尺度。但是为了追求科学性而牺牲文学批评应该具备的温度，牺牲文学批评的“情”，文学

批评将会走入死胡同。

近现代时期，虽然西方文学对中国文学批评的影响深远，但传统文学批评依然是重要的文学批评体式。深受西方哲学影响的王

国维，写出了像《红楼梦评论》这样“西化”的文学批评，同时他也有承接中国批评传统的《人间词话》问世。在小说批评领域，有

众多批评家采用评点的形式，对于小说作品的思想意蕴、形式特征、价值意义等进行了精辟判断。20世纪90年代以来，虽然学院

批评一家独大，但在一些文学杂志上仍然可以看到延续传统光辉的文学批评，不过大都以“卷首语”“编辑手记”等形式出现。这些

文学批评在细读作品、沟通作家和读者的情感纽带上发挥了重要作用。

改革开放以来，对话批评成为文学批评中不可忽视的力量。例如，批评家和作家之间的对话、访谈，批评家之间的探讨与交

流，都是对话批评的有益尝试。然而，真正有效的对话批评，是在批评家和作家之间、批评家和文学作品之间、批评家和读者之间

建立和谐的对话关系。而要建立起和谐共生、美美与共的对话批评，还得从中国古代优秀文学传统那里寻找滋养。

（摘编自周新民《在对话中重新感知文学批评的温度》）

材料二：

王国维的《红楼梦评论》标志着中国第一篇具有现代意义的文学批评专题论文产生。与小说评点相比，论文批评注重理论的

抽象、概括与综合，相关结论尽管内涵和外延都很精确，却常常因为过于抽象而很难和作品的感性形式相对应。小说评点灵活、自

由、容量大，可以总结作家创作、分析作品细节、指导读者阅读。与那种脱离作品的先验的、空洞的理论和批评大不相同，小说评

点注重反复阅读、分析、揣摩、研究、品味，可使读者在阅读过程中加深对作品的理解，提升审美感受能力。当然，小说评点多从

具体着眼，在一定程度上存在批评零散及理论深度不够等问题。

当代小说评点继承了古代小说评点形式，如果再将其与现代学术规范相结合，必然可以焕发出新的生命力。中国具有丰富的优

秀传统批评资源，要建构中国自己的文学批评体系，就需接续古代传统批评中的精华，阐释新时代的文学现象。当代小说评点不仅

将中国传统批评的优长发挥出来，而且结合现代学术规范的思辨特征，焕发出了新的活力。

随着生活节奏加快及智能手机的广泛应用，人们更喜欢阅读一些“短、平、快”的内容，而对那些篇幅较长的小说评论望而却

步。在这种相对浮躁的阅读环境下，评点式批评可帮助读者平心静气阅读作品。因此，在学者谭帆看来，“小说评点的传播价值大

致表现为内外两端，就外在现象而言，是指小说评点对小说传播和普及的促进。而就内在形态而言，则表现为评点本身在欣赏层面

上对读者的阅读影响和指导作用”。可见，当代小说评点除了可以对文学实践发挥批评与指引功能以外，更能在新型文化环境中促

进小说作品的传播。

（摘编自李雪莉《评点式批评的历史演进及其当代运用》）

材料三：

王国维于1904年发表的《红楼梦评论》，石破天惊般打开“红学”研究的新局面。他认为，“《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧”，开

创了用西方的哲学、美学理论和方法来研究中国文学历史新篇章，被誉为是中国文学批评史的“开山创始之作”。王国维思想中的

悲剧观念和悲情意识，从《红楼梦评论》延续到《人间词话》，再到《宋元戏曲考》关于元杂剧性质的论述，既有一脉相承之处，

又有动态发展的历程，从而形成王氏印记的悲剧观念和美学精神，并开启了中国学术从古典到现代美学转型的发端。

王国维对于叔本华悲观主义哲学思想的接受和熔铸，有其个人特定的人生遭际和时代背景。王国维一定是经过自己个人的思

考、判断和选择，才会去信奉叔本华人生哲学理论。换句话说，王国维并不是单纯的接受、挪用以及生搬硬套，而是经过思考后，