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整本书阅读乡土中国原卷
第07讲《》新课预习讲义(版)
1.创设情境,以学习任务搭建阅读支架,围绕任务,深入探讨,辨析基本概念,理清文章逻辑,感
悟《乡土中国》的现实意义和精神价值。
2.能够通过互文比读,搜集文字、影视资料,实地调查等方式,探究《乡土中国》对于新时代乡村
研究的意义,了解家乡的生活现状,参与家乡文化建设。
3.能够从《乡土中国》辐射出去,阅读乡土文学作品、社科类作品等等。
一、文学常识
(一)作者简介
费孝通(1910-2005年),江苏吴江(今苏州市吴江区)人,著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活
动家,中国社会学和人类学的莫基人之一。他毕生从事社会学、人类学研究,1938年完成的博士论文《江
村经济》,被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”,成为国际人类学界的经典之作。
费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等地进行实地调查,提出了既符合当地实际,又
具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时,还进行一生学术工作的总结,提出并阐述了“文化自觉”
的重大命题。
(二)他人眼中的费孝通和《乡土中国》
1.张冠生曾在他的《费孝通传》中这样评价费孝通:“少年早慧,青年成名,中年成器,盛年成鬼,晚年成
仁暮年得道,可谓山重水复,柳暗花明。”学术成就上,他是中国社会学奠基者,他的《江村经济》《乡
土中国》被许多西方大学列为社会学必读书籍。社会贡献上,他担任民盟中央主席及全国人大常委会副委
员长。文化贡献上,他倡导的“美美与共”的文化原则与西方的文化冲突论两相对立,为全国文化融合贡
献了全新的东方智慧。
2.中共中央统战部副部长尤兰田这样评价费孝通--真诚坦荡的大家风范:费孝通热爱祖国、追求光明的赤子
情怀,矗立起一座高山仰止的丰碑。1938年,他带着强国富民的愿望从英国学成归来,便积极投入到抗日救
亡运动中。1945年11月25日晚上,费孝通在西南联大演讲,面对着国民党特务的破坏、断电、甚至开枪,
他站在会场的最高处呼喊:“不但在黑暗中我们呼吁和平,在枪声中我们还要呼吁和平”。1946年1月,他
与其他教育工作者联名致函正在重庆召开的政治协商会议,呼吁停止内战,成立联合政府,保障民主权利。
3.民盟中央常务副主席张宝文这样评价费孝通-志在富民的崇高境界:我们要学习费孝通志在富民、先天下
之忧而忧的崇高思想境界。20多年间,费孝通七下甘肃定西、30余次到江苏吴江调查,足迹遍及祖国。费
孝通一生著作等身,如今他的这些文字已成为我们宝贵的思想财富。他用自己的实际行动,生动演绎了中
国知识分子“铁肩担道义,妙手著文章”的崇高理想追求和强烈的社会责任感。
4.北京大学校长周其凤这样评价费孝通-
“天下大同”的家国情怀:费孝通的一生,经历了中国社会的重大变迁,在他的身上,饱含着爱国主义的情怀。
他的《乡土中国》让世界重新认识中国特殊的社会结构;他的《江村经济》让世界从不同角度定义中国的生
产方式。他“行行重行行”,怀着一颗“志在富民”的仁心,总结出了包括“苏南模式”、“温州模式”
在内的多个区域经济发展模式,推动了包括浦东、黄河上游、南方丝绸之路在内的多个区域经济的布局和
发展。他提出的“中华民族多元一体格局”已经成为政府和学术界定义中国民族关系史的核心理论框。
全球化时代中国国际地位的战略思考、他的“美美与共、天下大同”的和谐世界设想,都将指引着我们坚
实地走向中华民族的伟大复兴。
5.人大前校长陈雨露这样评价《乡土中国》-《乡土中国》是讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的
代表作,为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。
6.北京大学教授郑也夫这样评价《乡土中国》-可以毫不夸张地说,中国高校社会学研究生入门考卷中最常
见的名词解释是“差序格局”。这是因为中国社会学教授和学者们认为,《乡土中国》中的这一术语是中国
社会学对世界社会学理论的最大贡献。
(三)作品简介
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的社会学著作,首次出版于1948年。全书由14篇文章组
成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等名方面。作者用通
俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。该书语
言流畅,浅
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