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初中语文教师招聘面试《鱼我所欲也》试讲稿

【试讲课文】

鱼我所欲也

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,

亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,

所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟

也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,

则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能

勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔

而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,

妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死

而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是

亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【试讲稿件】

尊敬的各位评委老师,我是面试初中教师的XX号考生,我试讲的题目是《鱼

我所欲也》,下面开始试讲。

一、导入新课

上课,同学们好,请坐。

同学们,上课之前老师简单分享一个故事。孟子在齐国任客卿时因与齐王意

见不合,决定辞官。齐王以高官厚禄作为条件挽留孟子,却遭到严辞拒绝!大家

从中感受到什么呢?

请来说说。

好,你感受到了孟子大义凛然的品格!

一语中的!请坐。

咱们都学过历史,我们知道孟子继承发展孔子“仁”的基础上,强调“仁,

人心也;义,人路也。”所以在故事中,孟子舍去嗟来之食,选择坚守“义”!

大家可能有疑惑了,“义”是什么?有何表现形式?与其他事物冲突时要如

何选择?不急,去看看孟子怎么说。让我们走进《鱼我所欲也》。

二、初读课文

凡事预则立,不预则废。谁来介绍本文作者?

请平时发言较少的你来说说吧。

你说孟子是儒家的代表之一,被后世尊称为亚圣,其弟子将孟子的言行记录

成《孟子》一书。

同桌还补充孟子的性善论,认为人生而有恻隐、羞恶、礼让、是非这四心。

搜集得真详细!特别是对四心的介绍,有助于我们去理解孟子其他的言论。

正确的朗读有助于理解课文。现在请同学们听录音,听准字音,划出节奏。

谁自告奋勇来读一读?好,请你。

读得铿锵有力!哦?有同学说他有一个通假字读的不准确,还有几处朗读的

停顿也不太对。

听得真认真!对,就是“有所不辟”中的“辟”,通“避”,躲避之意。

另外,在他读到“舍鱼/而取熊掌/者也”这句时,“……者也”是一个判断句。

所以应在“者”字前停顿。

跟着老师的节奏再读读。嗯,这次就规范许多。

接下来请结合注释工具书疏通文意。同时划出疑难的地方,组内讨论解决,

组长注意记录疑惑之处,稍后一起讨论。

哪组还有不理解的地方?勇敢地提出来让大家一块思考进步。

二组代表说对“所欲有甚于生者”的“甚于”不太明白。谁能来帮助他们?

语文课代表胸有成竹,你来。

“甚”是超过,“于”表示比。那你能说说这句话的大意吗?

没错,就是——但我所喜爱的还有胜过生命的东西。

不积跬步,无以至千里,看来大家在文言字词的积累上都下足了功夫。

俗话说:书读百遍,其义自见。下面请同学们速读课文,边读边思考:本文

的中心观点什么?

大家都找到了,就是“舍生取义”!

三、析读课文

那接下来给大家10分钟时间,再读读课文,小组间交流思考:孟子是如

何论述“舍生取义”这一态度的?开始吧。

时间到。大家讨论得真热烈,有请三组的代表来打头阵吧。

你说课文开头说,鱼与熊掌不能兼得,舍鱼而取熊掌;生与义不可兼得,舍生而

取义。

为什么舍鱼而取熊掌呢?

同学们说的没错,熊掌贵重。

那么,同样的道理,有人舍生而选择取义,是不是因为他觉得“义”比“生”

更重要啊!

没错,就是这个道理。可是同学们,这里明明在论述舍生取义,却从舍鱼而

取熊掌说起,这是什么方法呢?

比喻?是吗?大家想想符合比喻的特点吗?

有同学说不太像比喻,但是有相同的地方。

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