2024–2025学年初升高语文无忧衔接及新课预习（全国）第07讲《乡土中国》（解析版）.docxVIP

第07讲整本书阅读《乡土中国》新课预习讲义（解析版）

创设情境，以学习任务搭建阅读支架，围绕任务，深入探讨，辨析基本概念，理清文章逻辑，感悟《乡土中国》的现实意义和精神价值。

能够通过互文比读，搜集文字、影视资料，实地调查等方式，探究《乡土中国》对于新时代乡村研究的意义，了解家乡的生活现状，参与家乡文化建设。

3.能够从《乡土中国》辐射出去，阅读乡土文学作品、社科类作品等等。

一、文学常识

作者简介

费孝通(1910-2005年)，江苏吴江(今苏州市吴江区)人，著名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活

动家，中国社会学和人类学的莫基人之一。他毕生从事社会学、人类学研究，1938年完成的博士论文《江村经济》，被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。费孝通先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等地进行实地调查，提出了既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，还进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题。

（二）他人眼中的费孝通和《乡土中国》

1.张冠生曾在他的《费孝通传》中这样评价费孝通:“少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成鬼，晚年成仁暮年得道，可谓山重水复，柳暗花明。”学术成就上，他是中国社会学奠基者，他的《江村经济》《乡土中国》被许多西方大学列为社会学必读书籍。社会贡献上，他担任民盟中央主席及全国人大常委会副委员长。文化贡献上，他倡导的“美美与共”的文化原则与西方的文化冲突论两相对立，为全国文化融合贡献了全新的东方智慧。

2.中共中央统战部副部长尤兰田这样评价费孝通--真诚坦荡的大家风范:费孝通热爱祖国、追求光明的赤子情怀，矗立起一座高山仰止的丰碑。1938年，他带着强国富民的愿望从英国学成归来,便积极投入到抗日救亡运动中。1945年11月25日晚上,费孝通在西南联大演讲，面对着国民党特务的破坏、断电、甚至开枪，他站在会场的最高处呼喊:“不但在黑暗中我们呼吁和平，在枪声中我们还要呼吁和平”。1946年1月，他与其他教育工作者联名致函正在重庆召开的政治协商会议，呼吁停止内战,成立联合政府，保障民主权利。

3.民盟中央常务副主席张宝文这样评价费孝通-志在富民的崇高境界:我们要学习费孝通志在富民、先天下之忧而忧的崇高思想境界。20多年间，费孝通七下甘肃定西、30余次到江苏吴江调查，足迹遍及祖国。费孝通一生著作等身，如今他的这些文字已成为我们宝贵的思想财富。他用自己的实际行动，生动演绎了中国知识分子“铁肩担道义，妙手著文章”的崇高理想追求和强烈的社会责任感。

4.北京大学校长周其凤这样评价费孝通-

“天下大同”的家国情怀:费孝通的一生,经历了中国社会的重大变迁,在他的身上,饱含着爱国主义的情怀。他的《乡土中国》让世界重新认识中国特殊的社会结构;他的《江村经济》让世界从不同角度定义中国的生产方式。他“行行重行行”，怀着一颗“志在富民”的仁心，总结出了包括“苏南模式”、“温州模式”在内的多个区域经济发展模式，推动了包括浦东、黄河上游、南方丝绸之路在内的多个区域经济的布局和发展。他提出的“中华民族多元一体格局”已经成为政府和学术界定义中国民族关系史的核心理论框。

全球化时代中国国际地位的战略思考、他的“美美与共、天下大同”的和谐世界设想，都将指引着我们坚实地走向中华民族的伟大复兴。

5.人大前校长陈雨露这样评价《乡土中国》-《乡土中国》是讲述中国乡土社会传统文化和社会治理结构的代表作，为了解中国社会文化的基本特性提供了重要参考。

6.北京大学教授郑也夫这样评价《乡土中国》-可以毫不夸张地说，中国高校社会学研究生入门考卷中最常见的名词解释是“差序格局”。这是因为中国社会学教授和学者们认为,《乡土中国》中的这一术语是中国社会学对世界社会学理论的最大贡献。

（三）作品简介

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的社会学著作，首次出版于1948年。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等名方面。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。该书语言流畅，浅显易懂，是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。

（四）作品目录

1.乡土本色

2.文字下乡

3.再论文字下乡

4.差序格局

5.系维着私人的道德

6.家族

7.男女有别

8.礼治秩序

9.无讼

10.无为政治

11.长老统治

12.血缘和地缘

13.名实的分离

14.从欲望到需要

15.后记

二、文本赏析

（一）内容提要

在《乡土中国》中，作者把“乡土中国”看作包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面，以中国的事实来说明乡土社会的特性。