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傅雷家书摘抄300字

1、关于裴辽士和李斯特，很有感想，只是今天眼睛脑子都已不大行，

不写了。我每次听裴辽士，总感到他比特皮西更男性，更雄强，更健康，

应当是创作我们中国音乐的好范本。据罗曼罗兰的看法，法国史上真正的

天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义，大约是指天生的像潮水般涌出来

的才能，而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。

2、孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同，次数多少有异而已。

我们并未离乡别并，生活也稳定，比绝大多数人都过得好；无奈人总是思

想大多，不免常受空虚感的侵袭。唯一的安慰是骨肉之间推心置腹，所以

不论你来信多么稀少，我总尽量多给你写信，但愿能消解一些你的苦闷与

寂寞。只是心愿是一件事，写信的心情是另一件事：往往极想提笔而精神

不平静，提不起笔来；或是勉强写了，写得十分枯燥，好像说话的声音口

吻僵得很，自己听了也不痛快。

4、“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而

略有储蓄”解，却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有

狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们

的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使

日进斗金也不会觉得宽裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家

活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人

口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的乞求；“出口”却完全操诸

我手，由我作主。你该记得中国古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘

澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，

清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，

做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问

题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以成功；倘在人生大小事

务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就十分中

去了八分。古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他

们的失败。失败的原因并非真的对现实生活太笨拙，而是不去注意，不下

决心。因为我所谓“会生活”不是指发财剥削人或是啬刻，做守财奴，而

是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把对付艺术

的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！

5、照片则是给我们另一种兴奋，虎着脸的神气最像你。大概照相机

离得太近了，孩于看见那怪东西对准着他，不免有些惊恐，有些提防。可

惜带笑的两张都模糊了（神态也最不像你），下回拍动作，光圈要放大到

F.2或F.3.5，时间用1/100或1/150秒。若用闪光（即flah）则用F.11，

时间1/100或1/150秒。望着你弹琴的一张最好玩，最美；应当把你们俩

作为恃写放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原

片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子？地下一张装中国画（谁

的？）的玻璃框，我们猜来猜去猜不出是怎么回事，望说明！

6、相形之下，我却是愈来愈不行了。也说不出是退步呢，还是本来

能力有限，以前对自己的缺点不像现在这样感觉清楚。越是对原作体会深

刻，越是欣赏原文的美妙，越觉得心长力绌，越觉得译文远远的传达不出

原作的神韵。返工的次数愈来愈多，时间也花得愈来愈多，结果却总是不

满意。时时刻刻看到自己的limit[局限]，运用脑子的limit[局限]，措

辞造句的limit[局限]，先天的limit[局限]--例如句子的转弯抹角太生

硬，色彩单调，说理强而描绘弱，处处都和我性格的缺陷与偏差有关。自

然，我并不因此灰心，照样“知其不可为而为之”，不过要心情愉快也很

难了。工作有成绩才是最大的快乐：这一点你我都一样。

8、人不知而不温是人生最高修养，自非一时所能达到。对批评家的

话我过去并非不加保留，只是增加了我的警惕。即是人言藉藉，自当格外

反躬自省，多征求真正内行而寿意的师友的意见。你的自我批评精神，我

完全信得过；可是艺术家有时会钻牛角尖而自以为走的是独创而正确的路。

要避免这一点，需要经常保持冷静和客观的态度。所谓艺术上的

il1uion[幻觉]，有时会蒙蔽一个人到几年之久的。至于批评界的黑幕，

我近三年译巴尔扎克的《幻灭》，得到不少知识。一世纪前尚且如此，何

况今日！二月号《音乐与音乐家》杂志上有一篇k