- 1、本文档共73页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
孔子关心社会,关注人生,并对此有深刻的思考,孔子的思想是一种社会伦理哲学,目标是修身养性,达成君子人格,齐家治国平天下。《〈论语〉十二章》集中围绕君子、仁、礼、道、诗等核心概念,讨论了君子人格和修身养性的问题。;《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成《孟子》它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》并称“四书”。共二十篇。;《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成《孟子》它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》、《中庸》并称“四书”。共二十篇。;;品读示范引领;1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》);1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》);1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》);1.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》);阅读下面的材料,根据要求写作。
《论语十二章》中,提倡“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”。《老子八章》中说“驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨”。《训俭示康》中说“君子寡欲则不役于物,可以直道而行”。古代圣贤的智慧引发了我们很多思考。
结合上述材料,请你以学生李华的身份给你的好朋友王明写一篇不少于800字的书信,谈谈你的感悟和思考。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。;审题指导;审题指导;凤凰涅槃;;躬身实践,自我品读。;见仁见智,各抒己见;;2.子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》);乐是表达人们思想情感的一种形式,在古它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表代,现,而仁则是人们内心的道德情感和要求。;在孔子心目中,制礼作乐的周公是万代敬仰的圣贤人物,恢复“郁郁乎???礼”则是解决社会问题的良药。正如《礼记》所言:“乐也者,情之不可变者也,礼也者,理之不可易者也。”礼“辨异”,即区分等级,使各阶层有序,有序则不乱;乐“统同”,即抒发感情,使情绪得以纾解,促进社会和谐。;读
出
自
己;3.子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》)
;仁是儒家思想的核心,是孔子的道德理想也是最高的道德准则。“道”不是一般的“道理”“事理”而是特指儒家的“仁义之道”。懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。这是孔子的道德价值观。它强调的是实践和牺牲。
;志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(《论语·卫灵公》)
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义也。
《孟子·告子上》);生命的意义不在于长短,而在于是否有追求、有目标。一个人如果浑浑噩噩地度过一生,即使活得再长,也没有什么意义。相反,如果一个人有了追求和目标,即使生命短暂,也会因为充实和有意义而变得珍贵。
在现代社会,我们面临着各种各样的诱惑和挑战。很容易在纷繁复杂的世界中迷失自我、迷失方向。但是,如果我们能够像孔子那样执着地追求知识和真理,那么我们就能找到人生的方向和意义。同时,我们也会更加珍视生命、珍惜时光,让每一天都过得充实而有意义。;凤凰涅槃;4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》);把君子理解为有道德的人,则小人指无德之人,意思就是君子懂得“义”(即道义),小人懂得“利”(即利益)。义是公心,利是私欲,懂公心为君子,行私欲者为小人。如果把君子理解为在位当权者,小人则指平民。在孔子的观念里,在位君子应该有理想人格,而平民小人只知道利害计较,因此执政者要对症下药,满足百姓的利益。
;君子与小人的差别:义利之辨。
君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。小人以外在的东西作标准、作参照,并且主要以利来衡量,其行事时不按义与不义、该与不该,而按有利无利、利多利少。;君子与小人的差别:义利之辨。
君子建立起了自己的内心标准--义,所以能够“泰而不骄”“病无能焉,不病人之不己知也”“内省不疚,夫何忧何惧”“君子求诸己,小人求诸人”“不义而富且贵,于我如浮云”“可处有,可处无”“衣敝温袍,与衣狐貉者立,而不耻者。”;4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》
您可能关注的文档
- 《修辞立其诚》《怜悯是人的本性》群文阅读优质++课件++2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册.pptx
- 1.2+《离骚》课件+2023-2024学年统编高中语文选择性必修下册.pptx
- 2+《孔雀东南飞并序+》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx
- 5.1《论语》十二章+课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册 (2).pptx
- 5.1《论语》十二章+课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx
- 5.2《+大学之道》课件++2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx
- 5.3《人皆有不忍人之心》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx
- 6.1《记念刘和珍君》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册.pptx
- 6.1《老子》四章+课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx
- 6.2《五石之瓠》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册.pptx
文档评论(0)