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如何评价理论才能实现理论突破的思考
自然辩证法是马克思主义的自然观和自然科学观的反映,是把自然界的本质和发展规律,自然科学研究的一般方法和整体的科学技术作为研究对象,并探求其本质和发展规律的科学体系。本文从自然辩证法的角度,分析现有理论、理论突破、和如何评价三个方面对“如何评价理论才能实现理论突破”的思考问题进行思考和研究。
现有理论
本文认为要实现理论的突破,必须要在现有理论的基础上进行突破。没有现有的理论基础,根本无法谈理论突破,理论突破是要突破原有的理论,那么人们对当前现有理论的学习和认知就至关重要。随着人与自然的发展,人类社会的进步,科技文明的推动,逐渐形成了很多理论。然而因为个人意识的差异,每个人对于理论的理解都不相同,自然认识和理解理论也就不同,大致可以分为两种情况。第一种,因为学习理论的不具体或者错误,会导致对理论的理解错误,这是个人主观能动性发挥了错误的作用;第二种,在学习理论过程中,正确理解了现有理论,甚至运用理论进行了实践,从而对理论给出了正确的理解。在这两种情况下,只要第二种情况,才有可能对理论进行突破。
牛顿有句名言:“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”由此可见,牛顿所取得的成绩也与前人的理论息息相关,没有前人对于理论的总结,没有牛顿对原有理论的正确评价,就没有他的成就。因此,理解理论就是实现理论突破的第一步,只有对现有理论的正确理解,在现有理论的基础上,才有可能进行理论突破。
然而,很多人可能会有一个经验主义的错误,认为掌握现有理论越多的人或者学历越高的人,越有可能进行理论突破。理论突破与掌握原有理论的量并没有太大关系,量变产生质变的关键是有无达到度的这个界限,而不是量。因此,实现理论突破就要找到这个度。
理论突破
辩证法要求人们用一分为二的观点看问题,因此,通过辩证法可以分析出任何理论都有两个方面。一个方面就是,理论中被人们所正确认知和掌握的,被实践所证明的部分,这个就是现有理论的已知部分;另一个方面就是,理论中人们没有了解的或者无法被实践所验证的,也就是理论的未知部分。因此,
要想进行理论突破,人们只有找到理论中已知范围和未知范围的界限(或者是理论质变的度),找到这个界限,或者扩大这个界限,找到理论中的未知部分,就完成了理论突破。
理论突破需要人们正确认识客观规律,按客观规律办事,在原有理论的基础上,进一步看清事物的本质,找到理论中的界限。任何的理论突破都不能违背客观规律,都需要遵从客观规律,一旦违背规律,不仅无法进行理论突破,还会起到反作用,就像牛顿后期的研究,违背客观规律,走向了神学。理论突破还需要进一步通过现象看到事物的本质,原有理论可能看到的事物本质并不全面,有其局限性的因素,因此需要更加深刻理解事物的本质,只有了解了事物的本质,才可以找到理论的一面。理论突破的关键还是找到理论两个面的界限,只有当找到了理论的界限,才可以突破界限,找到理论中的未知领域,实现理论突破。
目前,有部分人认为,理论的突破来自不断的实践,可以被实践证明才是理论突破,本文认为,理论突破与实践没有关系。实践是人们认识和改造世界的方法,可以作为工具来证明一些理论,但是不能等同于不断实践可以实现理论突破的条件和来源,这个没有任何的依据。人的意识具有主观能动性,可以根据客观世界的事物本质进行思考,进行创造,再加上人的理性和感性的因素,也可以进行理论突破。正如爱因斯坦的一些被人认同的理论,本身这些理论是无法通过科学实验来推到和证明的,靠的是爱因斯坦大脑的思考,实现了理论的突破。综上,理论突破的关键是找到理论已知和未知两个方面的界限。
如何评价
理论突破本身是一个理论发展的过程。任何理论都没有绝对的正确和绝对的错误,无论是以前的,现在的,还是未来的。理论总有两面性,而未知的一面范围可能无穷大。评价理论才能实现理论突破,就需要知道现有理论和理论突破的关键,以及这两者之间的辩证关系。理论是理论突破的充分必要条件,只有理论才能实现理论突破,理论突破必须需要理论。本文从自然辩证法的角度来评价理论才能实现理论,找到了理论突破的关键是找到理论已知和未知的界限和范围。
在自然辩证法中,研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的,理论突破并不是静态的,而是一个充满了创造性的探索过程,探索理论界限的过程。理论突破并不是一些经验丰富者或者学位高等的所作出的,也不是不断的实践所能得出的,而是站在巨人的肩膀上,批判和继承前人的理论成果,发挥自己的思考和想法,并经历创新、失败、再创新的循环过程而实现理论突破
的。这些实现了理论突破的伟人,他们探索到了理论的界限和边界,并在现有理论的基础上,甚至扩大了理论的边界,让人类的未知领域缩小了一点,虽然可能只是一小步,但是在理论发展的过程中,起
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