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高中语文必修二文言文翻译

随着时代的发展，终身学习已经成为了一种趋势。希望这些话语

能给我们带来终身学习的动力。下面给大家带来一些关于高中语文必

修二文言文翻译，希望对大家有所帮助。

兰亭集序

王羲之

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城

的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年

少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和

竹丛;又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作

为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛

况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察

大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢

娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸

怀抱负;就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无

羁的生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所

接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知

道衰老将要到来。等到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当

前的境况而变化，感慨随之产生了。过去所喜欢的东西，转瞬间，已

经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听

凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么

能不让人悲痛呢?

每当我看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的好像符契一样相

合，没有不面对着他们的文章而嗟叹感伤的，在心里又不能清楚地说

明。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来

的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀!所以

一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，

事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后

世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

赤壁赋

宋代：苏轼

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵

阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈

窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回

移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小

船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，

并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化

成仙进入仙境。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂

木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而

上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹

洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨

有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不

断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为

什么这样哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹

公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤

连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困

的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船

首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛

吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?何况我与你

在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一

叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海

中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由

羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永

存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉

的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有

真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的

一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停

止;而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么

可羡慕的呢?何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，

即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到

便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这

些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你

可以共同享受