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三毛作品研究综述

三毛，大千世界里一个独特的生命传奇，一个用生命去写作的作家。三毛没

有纯文学作家那种严肃的创作使命感，也不去刻意追求作品的社会效果，创作对

于她，既非经国之大业，千古之文章，也非文学殿堂之捷径，扬名天下之手段，

因此，她的作品也许永远的无法成为经典性文学文本。但正如贾平凹所说的，三

毛是一个真正的作家，因为她是用生命去写作，其文学世界即是其自我生命存在

的世界。三毛是一位本色主义作家，她的创作与她的个人生活紧密关联，她曾经

说过：“我的写作生活，就是我的爱情生活，我的人生观，就是我的爱情观。”三

毛的一生短促却轰轰烈烈，她以她的传奇经历，在文学创作领域展露了惊人才华，

她在戏剧、小说、诗歌等方面均有涉及，尤以散文作品成绩显著，使她在中国当

代文学史上留下了一笔。我国学界对三毛的研究自20世纪80年代末便已开始，

在三毛去逝前后达到高潮，研究队伍中有学者、作家、评论家以及普通的读者，

至今虽衰而不败。

一、关于三毛作品的艺术特色

三毛作品的艺术特色内容丰富多彩，是其作品中颇具魅力的一部分，也是众

多学者、评论家和读者关注的方面之一。研究文章主要从以下几个方面着手：

独特的叙事艺术。郭震在《论三毛散文的审美价值》一文中谈到了三毛‘主

张自我的叙事模式’，他指出“三毛留给我们的14部散文集中，均是以第一人

称‘我’来行文，一切故事从‘我’开始，由‘我’展开，以‘我’为中心，最

后以‘我’的归宿为归宿。他还从三毛作品中的人物对话角度出发，探索三毛作

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品叙事的独特性。肖霞在文章《自由优雅的心灵之歌——论三毛散文的特色》

[2]

里指出，三毛的作品正是对自己独具个性的生命作了自由而真实的抒写。张芳

在《我真故我在——三毛散文的本真生命书写》里认为三毛的作品是‘生命本真

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的创作’。而于璟则在《从作品看个性——解读三毛》里把三毛的这种写作文

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体形式称之为‘个性小说’。同样陈敏也在《在真实与虚构之间-——评三毛

的创作影响及其作品的阅读接受》里认为正是这种写实、写自我的特色带来了三

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毛独特的文体形式。

作品中的语言特色。三毛作品中的语言运用也是人们研究的热点之一。何海

明，孙连珍的《浅谈三毛散文的艺术魅力》、肖霞的《自由优雅的心灵之歌——

论三毛散文的特色》等文章均有谈及三毛作品的语言特色。何海明，孙连珍认为

语言幽默诙谐是三毛散文的最大特色，作者根据作品不同的写作环境善于选用引

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起共鸣的语句语调。肖霞指出三毛散文的语言是一种“不着脂粉”的美，它华

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而不俗，朴而不拙，清新、活泼而优雅。

作品的取材内容。何海明，孙连珍在文章《浅谈三毛散文的艺术魅力》中重

点说明了三毛的作品多写、奇特而富有异国情调的流浪生活，展现异族文化、风

[1]郭震：《论三毛散文的审美价值》.东北师范大学.2010年硕士学位论文.

[2]肖霞：《自由优雅的心灵之歌——三毛散文的特色》.辽宁行政学院学报.2007年第2期.第197-198页.

[3]张芳:《我真故我在——三毛散文的本真生命书写》.吉林广播电视大学学报.2007年第1期.第39-42页.

[4]于璟：《从作品看个性——解读三毛》.电影文学.2008年第12期.第90-91页.

[5]陈敏：《在真实与虚构之间——评三毛的创作影响及其作品的阅读接受》.福建广播电视大学学报.2004

年第5期.第9、10、17页.

[6]何海鸣、孙连珍：《浅谈三毛散文的艺术魅力》.黑龙江教育学院学报.2007年第2期.第101-103页.

[7]肖霞：《自由优雅的心灵之歌——三毛散文的特色》.辽宁行政学院学报.2007年第2期.第197-198页.

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俗文化。而肖芳的《三毛创作及其现象研究》则从自然、天文、风土人情、历

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史等多方面说明了三毛作品的取材广泛。

对真善美的不朽追求。吴智斌在《对真善美理想世界的不朽追