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闻一多是现代著名的诗人、学者,他用诗歌抒发爱国情怀,表达对祖国对人民的忠贞大爱。在《七子之歌》中,他这样吟唱:“母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!”表达了对祖国母亲的热烈眷恋和对帝国主义列强的无比憎恨;在教育学生时,他经常这样告诫:“闻义能徒方为善。……即知爱国,则当随地为国尽力。”在《红烛》中,他这样写道:“莫问收获,但问耕耘。”在《人民的世纪》中,他响亮地喊出:“人民至上!”这一口号震撼了时代,闻一多被学界称为中国抗战前唯一的爱国新诗人。导入新课
红烛闻一多
通过诗中的具体意象,学习诗中的比喻、拟人、象征等手法。在诵读诗歌时,能够读出节奏、轻重、情感。理解诗人的情感变化,深入体会诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神和伟大抱负。教学目标
闻一多(1899-1946),原名闻家骅,字友三,又改名一多。现代爱国诗人、学者、民主战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。参加新月社,提倡新诗格律化的“三美”主张,具有极强的民族意识和民族精神。代表作《红烛》《死水》具有沉郁绮丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。1946年7月15日在发表著名的《最后的一次演讲》当日,即遭到国民党特务的杀害。作者简介壹
新月诗派与“三美”主张音乐美——表现为诗歌的韵脚平仄严整、节奏鲜明、旋律和谐,读起来抑扬顿挫、悦耳动听,富有音律感;绘画美——表现为诗人用词讲究藻饰和搭配,符合诗歌主题的鲜明色彩,富有画面感;建筑美——表现在诗节和诗行的排列组合上,注重节与句的匀称整齐,富有层次结构美。新月派又被称为“新格律诗派”,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响,成立于1923年,活跃于20世纪20年代中后期。新月派提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化,反对滥情主义和诗的散文化倾向。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。代表作徐志摩的《再别康桥》。
1946年7月15日闻一多在李公仆的追悼会上发表演讲随后被特务枪杀
1922年闻一多赴美留学,他不堪忍受歧视,写过许多爱国诗篇,1926年从美归来,看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋敝的黑暗现实,极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成了其诗的深层根基。在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首与诗集同名的名篇,也可看成是其诗集的序章。诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜,还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格形成了独特的个性。写作背景貳
从诗歌题材的特点看。这是一首什么题材的诗?这种诗有什么特点?体裁本诗一首咏物诗。咏物诗:托物言志的诗歌,通过对事物的咏叹体现人文思想。特点咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况(《墨梅》《石灰吟》),与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包含生活的哲理,或表现作者的生活情趣。整体感知
李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头有什么作用?“蜡炬成灰泪始干”“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子,诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”(“自焚”与“流泪”)分两层来展开抒情的,是诗歌的主题所在,中心所在。
诗歌以问答的形式,紧扣“蜡炬成灰泪始干”一句展开抒情,一共有几处问答?都问了些什么?第1问(1节):吐出你的心来比比,可是一般颜色?第2问(2节):为何更须烧蜡成灰,然后才放出光来?第3问(6节):红烛既已烧着,又何苦伤心流泪?全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句,以诗人对“红烛”的心迹交流为线索。先后三次发问,形成抒情的三个层次,使感情的抒发层层推进。有的问而不答,有的一问两答,有的一问一答,在问答中,铺展诗意,抒发诗情,表达心志,显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。诗人向读者完全敞开了心扉,把一颗心交给了读者,让我们在他那热情磅礴,精神焕发的诗句中,为他对祖国的忠诚,对人民的热爱,为他那种献身祖国一切在所不惜的精神而怦然心动。
这是反复呼告的修辞方法,局部复沓吟咏,形成诗节的排比,便于倾诉自己的所见所思所感。赋予红烛以人的思想感情,成为诗人抒情的依托。全诗九节,每节开头都是一声“红烛啊”,这是什么修辞?有什么作用?
01这几节写了什么内容?02用了哪些表现手法?03诗人有哪些困惑或感悟?为什么会产生这些情感?04语言上有哪些特色?哪些词用得比较好?文本探究
思考:1、速读全诗,概括每一小节的内容。节数内容第一节对红烛颜色之红的赞美;第二节困惑于红烛的
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