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;;;;;(一)结构导图及解说
并列组合方式是使文章有序的手段之一,这是一种并列地组织分论点或若干论据的结构布局,简称并列式。在论证时,几个层次之间的关系是平行的,分别从几个侧面来证明观点的正确性。并列式结构的主要好处在于:论证全面,有条理,使阅卷者一目了然,容易把握文章思路。;并列式结构运用的关键是把中心论点分解成几个并列的分论点,可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度去追问。设置分论点可采用以下五种方法:;理由并列;现以“读书乐”话题为例说明:;拟写分论点的要求:;(二)考场范文示例
吾有良言佳篇,赠予天地共鉴
(2023·新高考Ⅰ卷)
闻有仓颉造字符,一展华夏文明千年宏图;闻有刑天不服输,执干戚舞男儿铮铮铁骨。还有诸子游途,中华禀赋,铁血年代,万家灯红。你若听,我恰有说不尽的神话、传说、故事,且看中华绵延不绝的文化名录。
千年神话,爱与美的凝练,代代相传。;天边七彩云霞,由那来自猛兽洪流中的五色石,日夜熬炼;中原万里长河,有息壤填沟壑,有神针定风波。我们敬先祖为神明,我们给予最美好的祝愿,从“封神”到聚宝盆,是“四海清平,山河无恙”,是“风调雨顺,山河长安”;从远古的火种到如今的年兽,默示着“诸邪退避,百事无忌”和“平安喜乐,万事顺意”,口口相传,代代称颂。不论是“凤鸣于天,万鸟同朝”,抑或是“北海虽赊,扶摇可接”,神话虽非陈述历史的故事,却支撑着中华儿女挺过艰难困苦的岁月,承载着一个民族的信仰,成为亿万人童年的眷恋、回首的温暖、眺望的积淀。没有亘长拗口的称谓,没有荒诞离奇的纠葛,有的只是天人功业、不朽名号。中华的神话,展现着民族风貌,焕发着岁月荣光。;青史传说,智与理的启迪,接续奋进。
八百西东周,四海皆称侯,五霸迭起先,七雄并立后。韩信点将台,武侯《出师表》,文曲左贤君,太白入凡尘……历史故事教人识大义。君不见太史慈之言:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑,立不世之功。”历史故事教人明大德,君不见“广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐”,青史留名,功榜万世???“一身转战三千里,一剑曾当百万师”告诉我们:根在华夏,便有千秋不败的国与家。“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”,教会我们大气端庄、雍容典雅。耳旁萦绕着圣贤佳话,脚下九曲通天涯。故事是讲给人听的,也是催人赓续拼搏的。昔日,四海称臣,万国来朝;今朝,肩上担子再重,也要蹚过万里路遥。;红色故事,泪与暖的赞歌,继往开来。
从硝烟中走来,从“金色鱼钩”“半条皮带”到梨花一树、荷花一淀,老一辈革命者奋力开新途。现在,新长征路上有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是状态。“春天”的故事、黄河的故事、抗震救灾的故事,恰如那几句歌词:“山知道我,江河知道我……祖国不会忘记……”当个人的故事与时代同频共振,当感动的故事与祖国同在,故事便不仅仅记录个人的喜哀,某种意义上也成为鲜明的时代符号。脚下有路,眼里有光,讲好中国故事,这是对未来的眺望。;继承更传承,向往更拼搏。“人生无根蒂,飘如陌上尘。”好的故事是民族的精神根柢,其花,必馥郁传香;其芒,必与日月争光。我们有底气这么说:“诸君,且听我华夏篇章。”;;阅读下面的材料,根据给出的论点,按照并列式结构模式列出分论点。
参考答案仅供参考,每个人都有自己的答案。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
论点:参他人之经验,书自我之答案。
分论点①:_____________________________________________________
分论点②:_____________________________________________________
分论点③:_____________________________________________________;;(一)结构导图及解说
运用对照式,就是把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照比较。通过比较来讲清道理,阐明观点。具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。;正反对照式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入、论点的突出、说服力的增强,都大有裨益。;运用对比式导图,关键在于对比。对比的方法有“纵比”“横比”和“纵横比”之分:①纵比,即把历史和现状、过去和现在对比;②横比,即把这种现象和那种现象、这个人和那个人进行对比,一般都是同一时期的人和事;③纵横比,即以时间、空间变化为坐标,包含古今中外维度比较(对同一问题或不同问题从时间发展、空间变
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